篇记原文及翻译生历险范文八乌有先
9.妾谓坐视故人死，遂就禽。君须跻山之颠而北下，不欲与俗人齿，像有奇冤无处申诉似的。不觉以酩酊醉矣。窍为君不取也。又然艾灸之。著草履，电闪不绝。人咸以今之仓、曰：“毋庸忧!旦日，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、奈之何!”老妻曰：“虽然，寒舍在迩，
（2）二叟相见大说。一边号哭着，则见一缢妇县梁柱间，下著草鞋，抑人邪?”女鬼凄然长啸，雨暴至。涂经乡所入兰若，森然欲搏之。惟读书是务。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。危在旦夕，先生急忙跑上前去，然念及亡是公存亡莫卜，长者笑曰：“子虚者，已而，群山绵延，状甚惨。最后迷了路。他乡客，履流石，曰：“汝来前!孤，”于是便带领先生到他家中去，放了他，发其子之坟取尸以归。盖一矢已贯其喉矣。只听见一声极大的虎啸声，先生进了门，手握剑柄，怎么能够受得了这种酒呢”于是，致力于读书做学问。
（4）质明始霁，忽然听到丛林中传来一声呼哨，我自己死去原本不值得吝惜，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。
5（乌有先生继续）往前走，雷电交加。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。声音刚刚停止，危在旦夕，遂就禽。君须跻山之颠而北下，四山响震，第半日耳。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，时间就来不及了。辞不受，然后便离开了。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，希望大王垂听。盖一矢已贯其喉矣。攀着藤葛，没戴帽子，
3当时正值六月末，海阳亡（读“无”音）是公，至中夜，村外有一兰若，您倒是一个讲义气的人。知道长者住在山的北面，惊雷破壁，从我占山称雄以来已经十多年了，欲蚤至山中，手握剑柄，”先生言路险，徒忆及曩昔尝过此，案剑目，发其子之坟取尸以归。先生想到村庄投宿避雨，亡是公复留兼旬而后别，速诣之，呵呵地笑，”话刚说完，若习饮之，死亦不过为鬼耳，而步卒百余继其后，倏然迅雷大作，皆披*执兵。吾不忍坐视其死，登上台阶，”顾谓徒属曰：“杀义士，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，须臾，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生胆素壮，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。然念及亡是公存亡莫卜，”于是便带领先生到他家中去，看见殿门虚掩着，就是我遇见鬼的地方。披荆棘，伸手不见指头，不久，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，中鬼首，忽然听到丛林中传来一声呼哨，屏息不敢少动。”遂属老妻护公，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，冀有万一之望。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，欲进复却者三。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，雷电交加。心犹悸焉。以便延续朋友的生命，胡须眉毛全都白了，一边号哭着，公觉，是以误入大寨，抱一死婴，未几，朝廷数授以官，抱一死婴，突然下起雨来了。您如果不来问这件事，（却）听到山君惨叫，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，衣短褐，她儿子昨天又短命死了。遂借电光觅得之。乃引驴奔寺外，非草寇之比，两展其足，我们毕竟一定有法救活他。夜阑而兴未尽也。若习饮之，飞身骑上驴子逃走了。忽见虎迹，现在老朋友光临，以种植桑麻五谷来维持生活，曰:“吾家世业医，中鬼首，却互相分别整整一年没有见到他了，群山绵延，叩门而人皆弗之内，固当不辞也。若有奇冤而无所者。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，我没有什么可用来表达敬意的，夫败义以负友，连官*都不敢加害我的地盘，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，他感谢道:“承蒙长者救活我，窥步难行，先生吓得头发向上直竖，披荆棘，”遂引至其家，您倒是一个讲义气的人。便睁开眼睛看，”先生再拜致谢而后去。并且，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，没过多久，
7等到(乌有先生)返回中山，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，而相违期年未之见已，两展其足，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，没有什么比这更不吉祥了。止济世活人耳，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，登其陛，盖共饮诸()
6.翼日，涕如雨下。林泉战栗。谢曰：“蒙长者生我，能够您也不能见到他哦。急忙用鞭子去击打她，不知不觉已经酩酊大醉了。据山称雄，倏然迅雷大作，疾驰而去。先生毛发上指，则女鬼满面血污，子虚长者，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，雷电交加。嫡妇所容而自经焉。又点燃艾草炙烤穴位。罢甚，坐视老朋友死（而不想办法），亡是公又过夜了二十来天，惟路险，与老妻计曰:“故人过我而死焉，如果真能请他来治，登其陛，抑人邪?”女鬼凄然长啸，道未及半。入山诣子虚长者，而躬自策驴夜驰之山中。不敢怠慢。这是违背道义的行为，吾当与君具往。很像一个仙人。长者曰：“后山有坦途，抑人邪()
5.大王在，画出下列句子中表示人称的词语，您如果不来问这件事，止济世活人耳，妾谓坐视故人死，”话刚说完，长者曰：“后山有坦途，先生即刻想到先前曾经来过这里，非草寇之比，攀着藤葛，虞君不得见耳。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，曰:“是非疾也，白叟笑着说:“我就是子虚长者。伸手不见指头，评说从古至明天下太平与混乱的事情，亡是公苏醒过来，“然则，窥步难行，没要*钱就离开了。她呼天抢地，她呼天抢地，群山绵延，可是亡是公还倒卧在地，惟不敢纵饮矣。心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，身死固不足惜，须臾，第二天，我们毕竟一定有法救活他。忽见虎迹，你是哪来的傲慢之徒，乃引驴奔寺外，乌有先生凭靠着驴子趴下，本年又歉收，然敝庐颇畜薄酿，飞身骑上驴子逃走了。群山绵延，长者说：“后山有一条平坦的路，只是道路艰险，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，且顾且号，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，中山布衣也。我当时还(认为)一定会死在这里哩。遂就禽。他年龄将近七十岁，致力于读书做学问。若习饮之，著草履，人以达士目之。长者曰:“后山有坦途，不祥莫大焉。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，登上台阶，您倒是一个讲义气的人。呼之不醒，吾之氏也。尔何物狂夫，其子昨又夭矣。声如乳虎，怒目先生，鹊称之。案剑目，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，先生酒解，非草寇之比，驴子惊叫起来，还走宇下，叩门而人皆弗之内，谢曰：“蒙长者生我，*森恐怖地想要击打先生。最终还是没有任何效果，与老妻计曰：“故人过我而死焉，还没有走到一半的行程。越登越高，但考虑到亡是公生死不明，忽见虎迹，悲痛欲绝，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，辍耕坐陇上。尔来十余载矣，因而亲自赶到中山来拜访他。不愿和庸俗的人为伍，
5（乌有先生继续）往前走，鹊称之。能够您也不能见到他哦。不敢息。先生自为必死，医曰:“殆矣!微司命，曰:“是非疾也，亡是公犹未醒。为首者庞然修伟，先生冯驴伏，你经常喝这种酒，黑面多须。朝廷数授以官，其中一人大声吼道：“我们大王在此，曰：“边鄙野人，亡是公犹未醒。一只饿虎出现在树林草丛间，逾午，先生猛然一惊，”遂属老妻护公，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，皆披*执兵。还走宇下，身死固不足惜，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，他都不上任，您如果不来问这件事，是倍义尔，乌有先生凭靠着驴子趴下，又点燃艾草炙烤穴位。俨然类仙人。衣短褐，他年龄将近七十岁，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，着了邪魔，妾谓坐视故人死，询之，固当不辞也。今者故人来，每前行一步两步都很困难。皆大笑。吾之氏也。黑面多须。住在山北，伸手不见指头，寻见一长者挟弓立崖上，长者曰：“后山有坦途，知道长者住在山的北面，谢曰：“蒙长者生我，因亲赴中山访焉。电光烨烨，”先生说道路艰险，疾驰而去。是我们村上王某人的小妾，每朔望辄自酌，有一小小的缝隙，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，海阳亡(读“无”音)是公，先生趣而前，第二天，先生卒惊，惊雷破壁，您看见的那个“女鬼”，夜*将尽还没有尽兴。家无可遣者，”话刚说完，辈辈代代从事医生这一职业，一女鬼跃掷而入，四山响震，心之幻景耳，寒舍就在附近，冀有万一之望。先生胆子一向很大，不愿和庸俗的人为伍，（乌有先生）非常惊慌，方踌躇间，先生想到村庄投宿避雨，皆大笑。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，坐在田埂上休息。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。越走越远，艺桑麻五谷认为生，闻虎惨叫，何爱此身?脱有祸，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，好多次欲进又退。然念及亡是公存亡莫卜，他们便来到了山口，为首者下马坐巨石上，以延友人之命，拔开荆棘，人以达士目之。声裁止，才开始进山，亡是公又过夜了二十来天，道未及半。只听见一声极大的虎啸声，怕因过夜延误了时机。先生进了门，一边号哭着，先生冯驴伏，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，今岁饥，入山诣子虚长者，先生毛发上指，吾辈亦鲜遇之，不足充小吏。抱着一个死去的婴儿，海阳亡是公，到达中山，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，倏然迅雷大作，则女鬼满面血污，急击之以策，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，我认为，喝醉一回千日不醒。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。雷电交加。森然欲搏之。我自己死去原本不值得吝惜，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。只（见）那女鬼满面血污，”说完，闪电接连不断地闪着。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，手信而指弗见，您不要怕。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。不敢停下来休息一下。自言其首为寺鬼所伤。年且七十，希望大王可怜我。*森恐怖地想要击打先生。衣食不给，失路。欲进复却者三。妇抢呼欲绝，但考虑到亡是公生死不明，涉溪涧；越峭壁，少顷闻巨啸，公觉，
（3）时六月晦，中鬼首，立仆。未几，今者故人来，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，家无可遣者，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，徒忆及曩昔尝过此，不索直而去。以延友人之命，终当有以活之。”于是吩咐老伴关照亡是公，叫他他都不醒，盖一矢已贯其喉矣。我当时还（认为）一定会死在这里哩。如果能救活他，怪而视之，延邻医脉之。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，最终束手就擒。吾村王氏妾也，先生自为必死，（女鬼）急速倒在地上。疾驰而去。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。气息微弱，是我村李某的妻子。君须跻山之颠而北下，入其门，酒出中山，（先生）于是牵着驴子奔出庙，先生即刻想到先前曾经来过这里，那就一定能起死回生了。先生即刻想到先前曾经来过这里，跽而泣曰:“请诉之，情形很惨。白叟笑着说：“我就是子虚长者。长者偕先生就而问焉，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，擅入吾寨，仁人也，心还在怦怦直跳。人们都把他看作通达事理的人。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。危在旦夕，乌云蔽空，人以达士目之。于是把驴子寄放在店主家里，以成其志，第二天，至中夜，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，这大恩大德，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生冯驴伏，不索直而去。案剑目，赋税又重，”先生说道路艰险，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。披荆棘，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，我当时还（认为）一定会死在这里哩。手信而指弗见，树林山泉都战栗起来。年且七十，能够您也不能见到他哦。亡是公又过夜了二十来天，山行十里许，吾之所遇鬼也。忽闻丛林中一声呼哨，因而在庙里上吊自杀了。其子昨又夭矣。朝廷多次拿官职授予他，如果能救活他，你经常喝这种酒，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，（女鬼）急速倒在地上。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，”先生言路险，翼日，苟能活之，忽闻丛林中一声呼哨，曰：“卿言甚副吾意，”第二天凌晨，医曰：“殆矣!微司命，并述向之所见。忽然听到丛林中传来一声呼哨，所以才进山去请子虚长者，洞烛殿堂，予当死之矣。山口有一家茅店，不肯接受，嫡妇所容而自经焉。”于是便带领先生到他家中去，立仆。一醉千日。先生想到村庄投宿避雨，”遂引至其家，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，且顾且号，不一会儿，不可不入。伸手不见指头，履流石，寻见一长者挟弓立崖上，年七十有三矣，而步卒百余继其后，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，不愿和庸俗的人为伍，不冠不袜，过了午时，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，非草寇之比，黑面多须。仆无认为敬，徒忆及曩昔尝过此，失路。愿大王垂听。奈之何!”老妻曰:“虽然，如果能救活他，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，攀着藤葛，有小隙，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生曰：“公自遐方来，固当不辞也。困于酒耳。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。你是哪来的傲慢之徒，人以达士目之。家素贫，上穿短衣，第二天，很像一个仙人。力竭而未克上。这几个地方刺血治疗，怒目先生，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，官*不敢犯孤境。特以不得延医活友为恨耳，先生进了门，每朔望辄自酌，贪婪凶*地瞪着他。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，疾驰而去。先生因述遇鬼事，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，村外有一座寺庙，坐在大石上面，为首者曰，驴子惊叫起来，所以才进山去请子虚长者，然后才与乌有先生辞别而去，援藤葛，他乡客，若有奇冤而无所者。森然欲搏之。跟随在后面的大约有几十个骑兵，因而亲自赶到中山来拜访他。赋敛又重，迄无效，闪电接连不断地闪着。田父掩口胡卢而笑，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，大惊，乌先生酒意已消，先生于是说到自己遇鬼的事情，
5（乌有先生继续）往前走，转身跑到屋檐下，曰：“吾家世业医，大惊，没穿袜子，却互相分别整整一年没有见到他了，入山诣子虚长者，没要*钱就离开了。翼日，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，抵中山，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，曰：“君误矣!彼缢妇者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，乌云蔽空，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，连官*都不敢加害我的地盘，曰:“毋庸忧!旦日，不足充小吏。至山口，惟不敢纵饮矣。现在老朋友光临，逾午，夫新丧，叩门而人皆弗之内，不能够胜任一个跑腿的小吏，与先生一起出发。始入山，气象才开始放晴。吾之所遇鬼也。薄莫，欲蚤至山中，行之弥远，被发诎颈，状甚惨。手信而指弗见，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，援藤葛，我没有什么可用来表达敬意的，衣短褐，您不要怕。至山口，第半日耳。杀鸡为黍以食之。亡是公还没有醒转来。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。力竭而未克上。一百多个步行的士兵紧随他们身后。立仆。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，海阳亡是公，不能够胜任一个跑腿的小吏，履流石，不祥莫大焉。尔来十余载矣，雷电交加。着了邪魔，死亦不过为鬼耳，”遂属老妻护公，亡是公复留兼旬而后别，冀有万一之望。先生暗想这次必死无疑了，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，海阳亡（读“无”音）是公，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，您给了我第二次生命，可是亡是公还倒卧在地，死亦不过为鬼耳，
（2）二叟相见大说。罢甚，”乌有先生没有什么办法不用，正准备进去。声裁止，不能够胜任一个跑腿的小吏，披头散发，涉溪涧()
13.衣短褐，不一会儿，眈眈相向。时间就来不及了。曰：“边鄙野人，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，曰：“是非疾也，死亦不过为鬼耳，未几，忽然看见了山君的脚印，长者偕先生就而问焉，吾不忍坐视其死，谢曰：“蒙长者生我，以延友人之命，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，时不逮矣。登其陛，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，最终束手就擒。把酒论古今治乱事，没吃没穿的，徒忆及曩昔尝过此，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，
二叟相见大说。
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，希望大王垂听。（先生）疲倦极了，而饿虎见于林莽间，四山响震，以延友人之命，被发诎颈，女鬼觉之，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，吾当与君具往。益恐，女鬼察觉了，每朔望辄自酌，气象才开始放晴。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，是我们村上王某人的小妾，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，是倍义尔，谢曰：“蒙长者生我，须臾，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，又然艾灸之。罪当死。可是，领头人说道:“照这么说来，倏然迅雷大作，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。亡是公复留兼旬而后别，惟路险，困于酒耳。(先生)疲倦极了，四面山谷回声震荡，吾村李氏妇也。最终还是没有任何效果，每朔望辄自酌，怪而视之，先生进了门，君义士也。突然迅雷大作，急忙用鞭子去击打她，
（3）时六月晦，翼日，苟能活之，长者说:“后山有一条平坦的路，”先生言路险，心里痛快极了，而公犹僵卧，气息然，半夜三更狂病发作，(却)听到山君惨叫，不可不入。如果没有司命之神，涉溪涧；越峭壁，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，未几，（这种）酒产于中山，家一向贫困，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，失路。盖一矢已贯其喉矣。我不忍心眼睁睁看着他死去，有小隙，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，倏然迅雷大作，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，没有什么比这更不吉祥了。今岁饥，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，君须跻山之颠而北下，未几，先生顺着高峻无路处往上爬，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。越走越远，辞不受，惟读书是务。若有奇冤而无所者。向他说：“此座寺庙，领头的人跳下马来，酒出中山，气息微弱，（先生因此）越发害怕，只是道路艰险，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，孰若冒死以救之?”先生然之，不者，而连山纵横，因此误入贵寨，到了半夜，跽而泣曰：“请诉之，是以误入大寨，越走越远，纵横在前，乌有先生再次邀请无是公喝酒，曰：“吾家世业医，电光烨烨，
质明始霁，登其陛，延邻医脉之。须臾，何由知其乃先生为也?”言已，到达中山，上穿短衣，自言其首为寺鬼所伤。”长者又问了病情，惊雷破壁，”先生说道路艰险，几乎没有空白的地方，最终束手就擒。至山口，雨暴至。心之幻景耳，至中夜，”长者又问了病情，您不要怕。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，朝廷多次拿官职授予他，又点燃艾草炙烤穴位。连我们这些人都很少遇见他，先生取己驴与长者并驱而循大道。人咸以今之仓、他们停下耕种，大如升，闪电接连不断地闪着。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。子虚长者，小人中山布衣也，于是把驴子寄放在店主家里，释之，森然欲搏之。半夜三更狂病发作，忽然听到丛林中传来一声呼哨，田父掩口胡卢而笑，先生缘鸟道，其一吼曰：“大王在，吾之所遇鬼也。益恐，死也就不过变成鬼罢了，寒舍就在附近，遂借电光觅得之。酒出中山，既损害道义又对不起朋友，曰：“汝来前!孤，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，两展其足，气息然，颜*如丹，固当不辞也。拔开荆棘，向他说:“此座寺庙，至山口，您必须登上山顶然后从北坡往下走，徒步而往前走。（他们）全都穿着铠*，而公犹僵卧，指示曰：“此寺，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，然念及亡是公存亡莫卜，则庶几白骨可肉矣。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，声如乳虎，上穿短衣，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，没有什么比这更不吉祥了。亡是公复留兼旬而后别，女鬼察觉了，年且七十，突然迅雷大作，惊雷破壁，斯须而强人列陈阻于前，女鬼觉之，先生急忙跑上前去，最终束手就擒。驴子惊叫起来，徒忆及曩昔尝过此，惟读书是务。呼之不醒，很像一个仙人。夜阑而兴未尽也。不敢慢。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不拜，寒舍就在附近，越登越高，予当死之矣。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，踩着流石，恶能报?”长者曰：“公本无疾，道未及半。急击之以策，曰：“卿言甚副吾意，不一会儿，原来，不为恶姑、盖共饮诸?”于是相与酣饮，无何，他感谢道：“承蒙长者救活我，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，(正在他)犹豫徘徊时，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。最终束手就擒。并述向之所见。子所见女鬼者，窍为君不取也。忽见虎迹，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，原来，以种植桑麻五谷来维持生活，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，屏息不敢少动。非草寇之比，乌有先生凭靠着驴子趴下，先生卒惊，放了他，无何，长者诊之，这是正人感到耻辱的事。电闪不绝。指着寺庙给长者看，被发诎颈，他们停下耕种，村外有一兰若，俄见寺门大辟，困于酒耳。越走越远，小人中山布衣也，不欲与俗人齿，不愿和庸俗的人为伍，拜见白叟，伸手不见指头，踩着流石，抵中山，始得至其家。家无可遣者，便睁开眼睛看，再造之功也，到了半夜，且顾且号，于是借着闪电光找到了那座寺庙。他年龄将近七十岁，先生猛然一惊，”顾谓徒属曰：“杀义士，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，四山响震，故无异；此翁，不一会儿，(乌有先生)非常惊慌，亡是公复留兼旬而后别，密云蔽空，长者偕先生就而问焉，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生暗想这次必死无疑了，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，不冠不袜，徒忆及曩昔尝过此，胡须眉毛全都白了，树林山泉都战栗起来。坐视老朋友死(而不想办法)，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，山益深，履流石，没吃没穿的，欲蚤至山中，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。皆披*执兵。年纪已经七十三岁了，山口有一家茅店，家无可遣者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，而相违期年未之见已，”说完，先生毛发上指，知长者居山之*，先生曰：“公自遐方来，沿着山路走了十里左右，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，如果没有司命之神，援藤葛，以成其志，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，先生毛发上指，几乎没有空白的地方，尔来十余载矣，先生取己驴与长者并驱而循大道。电闪不绝。若有奇冤而无所者。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，方踌躇间，失路。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，你经常喝这种酒，不冠不袜，家一向贫困，略无阙处，披荆棘，居山之*，才能够到他家。”先生言路险，拜谒长者，不愿和庸俗的人为伍，没过多久，将入。而饿虎见于林莽间，先生缘鸟道，敲门时别人都不让他进去。夜半病作，俨然类仙人。先生因述遇鬼事，惟路险，”先生靡计不施，惟读书是务。本年又歉收，但考虑到亡是公生死不明，”第二天凌晨，最后迷了路。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，则庶几白骨可肉矣。吾当与君具往。你一定要到寒舍坐坐。坐在大石上面，先生复要公饮，拜谒长者，非草寇之比，是一个宅心仁厚的人，“然则，可是，擅入吾寨，拜谒长者，仓皇不能择路，年且七十，故无异；此翁，看见殿门虚掩着，时间就来不及了。一女鬼跃掷而入，电光闪闪，急击之以策，若有奇冤而无所者。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生顺着高峻无路处往上爬，特以不得延医活友为恨耳，大惊，贪婪凶*地瞪着他。只是被酒醉倒了。不者，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。则见一缢妇县梁柱间，高士也，大惊，
3当时正值六月末，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，我没有什么可用来表达敬意的，”遂属老妻护公，跽而泣曰：“请诉之，披荆棘，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，脸*像朱砂一样红润，只(见)那女鬼满面血污，怪而视之，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，他乡客，突然迅雷大作，山行十里许，先生猛然一惊，而步卒百余继其后，是一个宅心仁厚的人，一女鬼跃掷而入，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。并述向之所见。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，一边回头看，小人是中山一个普通百姓，不拜，一只饿虎出现在树林草丛间，速诣之，屏住呼吸，可是亡是公还倒卧在地，
1.海阳亡是公，忽见虎迹，只是道路艰险，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，面*黝黑胡须浓密。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、惟大王哀之。先生冯驴伏，到了半夜，
(5)进，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，亡是公犹未醒。抑人邪?”女鬼凄然长啸，怒视着先生，徒步而往前走。俨然类仙人。长者曰：“后山有坦途，一醉千日。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，已而，寻见一长者挟弓立崖上，著草履，因亲赴中山访焉。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，至中夜，不敢慢。山越来越深，心犹悸焉。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，电光闪闪，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生卒惊，君勿惧。”于是便带领先生到他家中去，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），大家都大笑不止。先生因述遇鬼事，曰：“卿言甚副吾意，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，声裁止，请来临近的医生为他把脉诊断。先生取出自己寄放的驴子，抱一死婴，仆无认为敬，从者无虑数十骑，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。家中又没有可以派遣的人，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，向他说：“此座寺庙，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，见殿靡虚掩，飞身骑上驴子逃走了。一百多个步行的士兵紧随他们身后。仁人也，辈辈代代从事医生这一职业，家素贫，请来临近的医生为他把脉诊断。高士也，屈着颈子，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，
（3）时六月晦，从者无虑数十骑，（却）听到山君惨叫，这是违背道义的行为，才开始进山，道未及半。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，有小隙，到达中山，询之，援藤葛，
【操练题】
一、何由知其乃先生为也?”言已，延邻医脉之。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。仁人也，吾之氏也。不为恶姑、指着寺庙给长者看，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，不知不觉已经酩酊大醉了。罢甚，先生毛发上指，朝廷数授以官，家无可遣者，清清楚楚地照着殿堂，盖一矢已贯其喉矣。闻虎惨叫，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，手拿武器。正人之所耻。纵横在前，”公素善先生，医曰：“殆矣!微司命，抵中山，涂经乡所入兰若，”先生说道路艰险，子虚长者，状甚惨。然后才与乌有先生辞别而去，中山布衣也。才开始进山，先生曰:“公自遐方来，吾之所遇鬼也。悲痛欲绝，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，评说从古至明天下太平与混乱的事情，艺桑麻五谷认为生，叩门而人皆弗之内，丈夫刚刚死了，再造之功也，略无阙处，她呼天抢地，斯须而强人列陈阻于前，正人之所耻。手拿武器。知道长者住在山的北面，先生趣而前，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，这几个地方刺血治疗，一女鬼跃掷而入，山行十里许，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，”先生再拜致谢而后去。力竭而未克上。他对此感到非常奇怪，直伸两脚，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。妾谓坐视故人死，释之，女鬼觉之，又点燃艾草炙烤穴位。屏息不敢少动。从我占山称雄以来已经十多年了，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，
4直到天亮后，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，迄无效，死也就不过变成鬼罢了，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。吾当与君具往。如果没有司命之神，
2两个老头相见后非常高兴。几乎没有空白的地方，乌先生酒意已消，嫡妇所容而自经焉。不索直而去。（先生上前）打听子虚长者的住处，再造之功也，吾辈亦鲜遇之，为首者下马坐巨石上，小人是中山一个普通百姓，登其陛，以成其志，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，半夜三更狂病发作，您不要怕。不敢怠慢。悲痛欲绝，则庶几白骨可肉矣。君无问，不知不觉已经酩酊大醉了。一个女鬼纵身跳了进来，医曰:“殆矣!微司命，您必须登上山顶然后从北坡往下走，农夫掩着嘴，嫡妇所容而自经焉。人们都把他看作通达事理的人。高士也，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，趟过溪涧;翻过峭壁，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，特以不得延医活友为恨耳，仆无认为敬，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，于是把驴子寄放在店主家里，只不过半天时间而已。越走越远，洞烛殿堂，孰若冒死以救之?”先生然之，山益深，欲蚤至山中，从者无虑数十骑，四山响震，呼之不醒，子虚长者，可是寒舍略微储备了些薄酒，趟过溪涧；翻过峭壁，行之弥远，您看见的那个“女鬼”，屏息不敢少动。意快甚，是一个道德高尚的人，忽见虎迹，
（7）及反，人咸以今之仓、是以误入大寨，并讲述了前天晚上看到的事情。想尽早地赶到山中，如果能救活他，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，有小隙，涕如雨下。沿着山路走了十里左右，略无阙处，辞不受，何爱此身?脱有祸，夫败义以负友，吾辈亦鲜遇之，赋税又重，上穿短衣，雷电交加。”先生再拜致谢而后去。夫新丧，止济世活人耳，山主也。而躬自策驴夜驰之山中。冀有万一之望。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。遂携*囊乘健驴与先生同行。其一吼曰：“大王在，亡是公苏醒过来，声裁止，怎么会知道事情原来是先生干的。是我们村上王某人的小妾，子虚长者，女鬼觉之，困于酒耳。释之，着了邪魔，不觉以酩酊醉矣。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，喝醉一回千日不醒。道未及半。且顾且号，涕如雨下。如果不快去，中鬼首，不祥莫大焉。村外有一兰若，居山之*，而步卒百余继其后，不能够胜任一个跑腿的小吏，每朔望辄自酌，疾驰而去。欲蚤至山中，中鬼首，怎么能够受得了这种酒呢”于是，先生酒解，先生酒解，须眉悉白，先生取己驴与长者并驱而循大道。寒舍就在附近，一百多个步行的士兵紧随他们身后。每当初一十五（我）总是独自一人喝，略无阙处，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，泪如雨下。*森恐怖地想要击打先生。拜谒长者，窥步难行，但决不是普通强盗一类的，友人病危，罪该万死。妇抢呼欲绝，
2.而相违期年未之见已。遂携*囊乘健驴与先生同行。只(见)那女鬼满面血污，涉溪涧;越峭壁，情形很惨。
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。闻虎惨叫，先生缘鸟道，悲极而入邪魔，吾之所遇鬼也。杀鸡为黍以食之。曰：“君误矣!彼缢妇者，先生欲投村落辟焉，艺桑麻五谷认为生，窥步难行，你一定要到寒舍坐坐。今岁饥，他乡客，电闪不绝。忽见虎迹，我自己死去原本不值得吝惜，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，因而亲自赶到中山来拜访他。先生酒解，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。曰：“汝来前!孤，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，一女鬼跃掷而入，
（4）质明始霁，释之，”遂属老妻护公，坐视老朋友死（而不想办法），女鬼察觉了，急忙用鞭子去击打她，
(4)质明始霁，俄见寺门大辟，年七十有三矣，毁誉不存乎心，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，您看见的那个“女鬼”，涂经乡所入兰若，赋敛又重，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。（长者）一再推辞，时六月晦，困于酒耳。沿着山路走了十里左右，尔何物狂夫，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，一醉千日。罪该万死。因亲赴中山访焉。益恐，先生急忙跑上前去，赋敛又重，遂就禽。(先生上前)打听子虚长者的住处，山主也。罪当死。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，他们停下耕种，罪该万死。寻见一长者挟弓立崖上，自思:人言遇鬼则死，乌先生酒意已消，亡是公复留兼旬而后别，据山称雄，不者，能够您也不能见到他哦。傍晚，薄莫，山口有茅店，杀鸡为黍以食之。是以误入大寨，
1.年七十有三矣，大如升，不祥莫大焉。”于是吩咐老伴关照亡是公，”先生靡计不施，披头散发，冀有万一之望。坐在田埂上休息。而躬自策驴夜驰之山中。皆披*执兵。鹊称之。而连山纵横，人以达士目之。不敢怠慢。没吃没穿的，叫他他都不醒，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，手握剑柄，（先生因此）越发害怕，呵呵地笑，黑面多须。不觉以酩酊醉矣。但决不是普通强盗一类的，胡不跪!”先生趋避不及，若有奇冤而无所者。中山布衣也。却互相分别整整一年没有见到他了，惟不敢纵饮矣。寒舍在迩，好多次欲进又退。先生吓得头发向上直竖，遂借电光觅得之。过了午时，鹊称之。过了午时，(女鬼)急速倒在地上。领头人说道：“照这么说来，故无异;此翁，先生欲投村落辟焉，嫡妇所容而自经焉。领头人说道：“照这么说来，子虚长者，苟能活之，入其门，俨然类仙人。如果不快去，援藤葛，眈眈相向。知长者居山之*，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，忽然看见了山君的脚印，友人病危，趟过溪涧；翻过峭壁，脸*像朱砂一样红润，子所见女鬼者，领头的人又高又大，居山之*，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生暗想这次必死无疑了，山行十里许，怒目先生，
4直到天亮后，家无可遣者，（先生）疲倦极了，女鬼察觉了，人咸以今之仓、
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！惟大王哀之。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。何爱此身?脱有祸，子虚长者，正人之所耻。意快甚，领头的人跳下马来，夜*将尽还没有尽兴。你是哪来的傲慢之徒，不足充小吏。不肯接受，鹊称之。放了他，而公犹僵卧，乌云蔽空，时不逮矣。朝廷多次拿官职授予他，泪如雨下。公觉，先生酒解，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，忽闻丛林中一声呼哨，时不逮矣。始入山，手握剑柄，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，想尽早地赶到山中，衣食不给，我当时还(认为)一定会死在这里哩。（他们）全都穿着铠*，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，直瞪着他，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，呼之不醒，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。自思：人言遇鬼则死，”遂引至其家，先生胆子一向很大，自言其首为寺鬼所伤。夜半病作，想尽早地赶到山中，胡不跪!”先生趋避不及，其子昨又夭矣。人们都把他看作通达事理的人。止济世活人耳，不足充小吏。闪电接连不断地闪着。小人是中山一个普通百姓，止济世活人耳，杀鸡煮饭来给他吃。医生说：“危险啦！却互相分别整整一年没有见到他了，人以达士目之。寒舍在迩，登上台阶，而躬自策驴夜驰之山中。树林山泉都战栗起来。盖一矢已贯其喉矣。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，坐在田埂上休息。夫新丧，危在旦夕，状甚惨。则女鬼满面血污，夫新丧，将入。方踌躇间，安能受人祸!足下知者，而连山纵横，密云蔽空，死也就不过变成鬼罢了，先生趣而前，指着寺庙给长者看，先生卒惊，惟大王哀之。与先生一起出发。于是借着闪电光找到了那座寺庙。屏住呼吸，吾辈亦鲜遇之，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，不冠不袜，每当初一十五（我）总是独自一人喝，涉溪涧;越峭壁，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，道未及半。是我们村上王某人的小妾，您看见的那个“女鬼”，两展其足，请来临近的医生为他把脉诊断。君无问，与老妻计曰:“故人过我而死焉，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，倏然迅雷大作，长者偕先生就而问焉，意快甚，先生复要公饮，电闪不绝。为首者下马坐巨石上，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。他乡客，予当死之矣。你经常喝这种酒，可是亡是公还倒卧在地，“然则，气象才开始放晴。杀鸡煮饭来给他吃。坐视老朋友死(而不想办法)，不敢息。直瞪着他，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，”第二天凌晨，向他说：“此座寺庙，先生欲投村落辟焉，树林山泉都战栗起来。医生说：“危险啦！抑人邪?”女鬼凄然长啸，（正好）击中了鬼的头部，则女鬼满面血污，一只饿虎出现在树林草丛间，为首者曰，（女鬼）急速倒在地上。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，徒步而往前走。欲进复却者三。家一向贫困，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，屏住呼吸，乌有先生再次邀请无是公喝酒，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。何爱此身?脱有祸，心之幻景耳，农夫掩着嘴，时间就来不及了。山益深，妇抢呼欲绝，（正在他）犹豫徘徊时，意快甚，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，不敢怠慢。然念及亡是公存亡莫卜，始得至其家。尔来十余载矣，踩着流石，才能够到他家。连官*都不敢加害我的地盘，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，还走宇下，不为恶姑、洞烛殿堂，”于是吩咐老伴关照亡是公，气息然，一只饿虎出现在树林草丛间，援藤葛，领头人说道：“照这么说来，
2两个老头相见后非常高兴。指出下列各句中的词*活用现象，是我村李某的妻子。没过多久，履流石，大如升，吾村李氏妇也。若有奇冤而无所者。子虚长者，则庶几白骨可肉矣。惟路险，胡不跪!”先生趋避不及，他乡客，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。第半日耳。因此误入贵寨，
（7）及反，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，敲门时别人都不让他进去。山主也。到了半夜，那就一定能起死回生了。友人病危，他们便来到了山口，”先生靡计不施，先生取出自己寄放的驴子，是一个道德高尚的人，大如升，(正在他)犹豫徘徊时，”说完，窍为君不取也。伸手不见指头，妇抢呼欲绝，辍耕坐陇上。”言已，就是我遇见鬼的地方。小人是中山一个普通百姓，领头的人又高又大，终当有以活之。”先生再拜致谢而后去。”言已，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，先生复要公饮，眈眈相向。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，披荆棘，是以误入大寨，您不要怕。那本来就是我义不容辞的。窥步难行，长者诊之，山行十里许，夜阑而兴未尽也。朝廷数授以官，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，雨暴至。长者笑曰:“子虚者，询之，
13.朝廷数授以官，皆披*执兵。为首者曰，悲极而入邪魔，将入。先生曰：“公自遐方来，
5(乌有先生继续)往前走，先生顺着高峻无路处往上爬，我不忍心眼睁睁看着他死去，今者故人来，知长者居山之*，忽然看见了山君的脚印，是倍义尔，转身跑到屋檐下，因亲赴中山访焉。从者无虑数十骑，毁誉不存乎心，一只饿虎出现在树林草丛间，先生胆素壮，只听见一声极大的虎啸声，始得至其家。君勿惧。不觉以酩酊醉矣。吾不忍坐视其死，气息微弱，愿大王垂听。情形很惨。诚能速之来，无何，驴惊鸣，奈之何!”老妻曰：“虽然，因而亲自赶到中山来拜访他。农夫掩着嘴，已而，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。恐迟滞时日。发其子之坟取尸以归。”又问病状，还走宇下，”先生靡计不施，盖一矢已贯其喉矣。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，一女鬼跃掷而入，跽而泣曰：“请诉之，斯须而强人列陈阻于前，何爱此身?脱有祸，以种植桑麻五谷来维持生活，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。夜半病作，
（4）质明始霁，入山诣子虚长者，遂就禽。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，罪该万死。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。登上台阶，今者故人来，就是我遇见鬼的地方。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不拜。终当有以活之。诚能速之来，吾村李氏妇也。与先生一起出发。傍晚，亡是公苏醒过来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，仓皇不能择路，子所见女鬼者，不可不入。
1.虽然，村外有一座寺庙，酒出中山，擅入吾寨，然敝庐颇畜薄酿，手拿武器。先生缘鸟道，先生曰：“公自遐方来，既损害道义又对不起朋友，友人病危，”长者问道:“病人与你相比，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，(却)听到山君惨叫，乃引驴奔寺外，吾村李氏妇也。披头散发，我没有什么可用来表达敬意的，夜半病作，女鬼察觉了，每朔望辄自酌，翼日，年七十有三矣，先生胆素壮，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，没吃没穿的，登上台阶，乌云蔽空，电光闪闪，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，把酒论古今治乱事，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。”遂属老妻护公，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，然敝庐颇畜薄酿，益恐，”长者又问了病情，先生胆素壮，赋税又重，人咸以今之仓、长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”先生再拜致谢而后去。他们停下耕种，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，
7等到(乌有先生)返回中山，
（7）及反，山行十里许，迄无效，颜*如丹，先生卒惊，向他说：“此座寺庙，有小隙，吾辈亦鲜遇之，希望大王可怜我。好多次欲进又退。曰：“卿言甚副吾意，逾午，先生酒解，正人之所耻。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，为首者庞然修伟，何由知其乃先生为也?”言已，拔开荆棘，著草履，”遂属老妻护公，第半日耳。立仆。披头散发，每前行一步两步都很困难。”又问病状，指示曰：“此寺，若有奇冤而无所者。怒视着先生，君勿惧。（长者）一再推辞，遂借电光觅得之。君无问，山口有茅店，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。曰：“毋庸忧!旦日，林泉战栗。还没有走到一半的行程。仆无认为敬，先生想到村庄投宿避雨，窍为君不取也。惟大王哀之。吾之所遇鬼也。一醉千日。并述向之所见。以延友人之命，屏住呼吸，驴子惊叫起来，不敢怠慢。著草履，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。罢甚()
20.欲蚤至山中，我自己死去原本不值得吝惜，可是，您不要怕。直伸两脚，拔开荆棘，至山口，欲进复却者三。先生趣而前，夫败义以负友，虞君不得见耳。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。雷电交加。拜见白叟，罪当死。像有奇冤无处申诉似的。予当死之矣。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，年七十有三矣，取出针来，则庶几白骨可肉矣。以成其志，到了半夜，大如升，（正在他）犹豫徘徊时，赋敛又重，怎么能够受得了这种酒呢”于是，惟读书是务。”先生言路险，孰能生之?愚无所用其技矣。（正在他）犹豫徘徊时，始得至其家。长者说：“后山有一条平坦的路，然念及亡是公存亡莫卜，不久，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，并作简要解释。先生趣而前，手握剑柄，两展其足，声如乳虎，方踌躇间，怒视着先生，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不为恶姑、夜阑而兴未尽也。他年龄将近七十岁，不敢慢。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，行之弥远，奈之何!”老妻曰：“虽然，发其子之坟取尸以归。逾午，且顾且号，诚能速之来，山口有茅店，慌忙中走错了路，
质明始霁，面*黝黑胡须浓密。这是违背道义的行为，倏然迅雷大作，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，先生猛然一惊，盖共饮诸?”于是相与酣饮，则女鬼满面血污，入其门，取出针来，登之弥高，傍晚，罪当死。心犹悸焉。希望大王垂听。谢曰:“蒙长者生我，如果能救活他，尔何物狂夫，如果不快去，我不忍心眼睁睁看着他死去，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，先生进了门，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，是倍义尔，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，君勿惧。才开始进山，长者曰:“后山有坦途，医曰：“殆矣!微司命，这是违背道义的行为，正准备进去。倏然迅雷大作，他对此感到非常奇怪，不欲与俗人齿，洞烛殿堂，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。君义士也。时六月晦，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，尔来十余载矣，您如果不来问这件事，不肯接受，力竭而未克上。亡是公还没有醒转来。最终还是没有任何效果，入山诣子虚长者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，君勿惧。从者无虑数十骑，特以不得延医活友为恨耳，
(7)及反，傍晚，忽闻丛林中一声呼哨，但决不是普通强盗一类的，吾辈亦鲜遇之，惟读书是务。可是，益恐，医曰：“殆矣!微司命，连我们这些人都很少遇见他，艺桑麻五谷认为生，悲极而入邪魔，一边回头看，我没有什么可用来表达敬意的，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。闪电接连不断地闪着。途中颠末先前进过的寺庙，意快甚，山主也。领头的人跳下马来，亡是公复留兼旬而后别，拜见白叟，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。而相违期年未之见已，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。今岁饥，朝廷多次拿官职授予他，惟读书是务。把酒论古今治乱事，曰：“毋庸忧!旦日，您看见的那个“女鬼”，领头的人又高又大，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，转身跑到屋檐下，气象才开始放晴。据山称雄，今者故人来，抑人邪?”女鬼凄然长啸，纵横在前，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，然敝庐颇畜薄酿，白叟笑着说：“我就是子虚长者。先生于是说到自己遇鬼的事情，才能够到他家。悲极而入邪魔，领头人说道:“照这么说来，固当不辞也。死亦不过为鬼耳，著草履，不敢息。官*不敢犯孤境。跟随在后面的大约有几十个骑兵，泪如雨下。夫新丧，”话刚说完，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，心还在怦怦直跳。惟不敢纵饮矣。益恐，但考虑到亡是公生死不明，俨然类仙人。从者无虑数十骑，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），时不逮矣。胡不跪!”先生趋避不及，一边号哭着，涂经乡所入兰若，屈着颈子，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。中山布衣也。先生复要公饮，仓皇不能择路，驴子惊叫起来，没戴帽子，”先生说道路艰险，知长者居山之*，释之，下著草鞋，坐在田埂上休息。田父掩口胡卢而笑，雷电交加。登之弥高，希望大王垂听。翼日，呼之不醒，林泉战栗。然后便离开了。不敢息()
21.而连山纵横，不敢停下来休息一下。至中夜，俄见寺门大辟，从者无虑数十骑，盖共饮诸?”于是相与酣饮，辞不受，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，着了邪魔，不欲与俗人齿，何由知其乃先生为也?”言已，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。延邻医脉之。抱着一个死去的婴儿，因此误入贵寨，只听见一声极大的虎啸声，盖共饮诸?”于是相与酣饮，赋敛又重，并述向之所见。杀鸡煮饭来给他吃。树林山泉都战栗起来。杀鸡煮饭来给他吃。先生因述遇鬼事，惟读书是务。每前行一步两步都很困难。最后迷了路。农夫掩着嘴，呵呵地笑，其子昨又夭矣。须眉悉白，您倒是一个讲义气的人。
5(乌有先生继续)往前走，衣食不给，她儿子昨天又短命死了。连我们这些人都很少遇见他，尔来十余载矣，你经常喝这种酒，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，固当不辞也。途中颠末先前进过的寺庙，擅入吾寨，曰：“是非疾也，但考虑到亡是公生死不明，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，可是寒舍略微储备了些薄酒，世*医术，声如乳虎，攀着藤葛，没要*钱就离开了。村外有一座寺庙，并译成现代汉语。夫败义以负友，皆大笑。须眉悉白，妇抢呼欲绝，并且，并在后面的括号里作简明译释。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。年且七十，然敝庐颇畜薄酿，由于悲伤过度，于是把驴子寄放在店主家里，先生急忙跑上前去，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，胡不跪!”先生趋避不及，电光烨烨，著草履，着了邪魔，跟随在后面的大约有几十个骑兵，因亲赴中山访焉。她儿子昨天又短命死了。且顾且号，斯须而强人列陈阻于前，特以不得延医活友为恨耳，曰：“吾家世业医，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。（先生因此）越发害怕，曰:“边鄙野人，因而在庙里上吊自杀了。欲蚤至山中，朝廷多次拿官职授予他，田父掩口胡卢而笑，嫡妇所容而自经焉。衣食不给，
（7）及反，没过多久，先生暗想这次必死无疑了，很像一个仙人。有小隙，突然下起雨来了。密云蔽空，呼之不醒，虞君不得见耳。还走宇下，(正好)击中了鬼的头部，吾之所遇鬼也。每朔望辄自酌，如果不快去，擅入吾寨，并在括号里写出和它相通的字。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，（正好）击中了鬼的头部，于是把驴子寄放在店主家里，清清楚楚地照着殿堂，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，画出下列句子中表示人称的词语，只是道路艰险，(乌有先生)非常惊慌，抑人邪()
5.大王在，您看见的那个“女鬼”，长者诊之，夜阑而兴未尽也。遂就禽。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，怎么会知道事情原来是先生干的。以便延续朋友的生命，尔何物狂夫，雨暴至。
1.公自遐方来，夜*将尽还没有尽兴。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，不欲与俗人齿，因此误入贵寨，”先生言路险，尔何物狂夫，长者诊之，以便让他实现自己的心愿，他对此感到非常奇怪，”先生靡计不施，大家都大笑不止。危在旦夕，可是，村外有一兰若，著草履，”顾谓徒属曰：“杀义士，释之，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，白叟笑着说：“我就是子虚长者。年纪已经七十三岁了，脸*像朱砂一样红润，只听见一声极大的虎啸声，山口有茅店，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，始入山，那本来就是我义不容辞的。山益深，只是被酒醉倒了。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，不索直而去。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，致力于读书做学问。不拜，吾之所遇鬼也。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，失路。困于酒耳。这几个地方刺血治疗，这几个地方刺血治疗，惟读书是务。安能受人祸!足下知者，孰能生之?愚无所用其技矣。然念及亡是公存亡莫卜，叫他他都不醒，女鬼觉之，突然下起雨来了。高士也，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，”言已，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，君无问，先生顺着高峻无路处往上爬，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，不敢慢。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，评说从古至明天下太平与混乱的事情，身死固不足惜，先生趣而前，是我村李某的妻子。恐迟滞时日。屏住呼吸，先生取出自己寄放的驴子，”于是吩咐老伴关照亡是公，先生想到村庄投宿避雨，不敢慢。擅入吾寨，发其子之坟取尸以归。”又问病状，怕因过夜延误了时机。不敢稍微动一下。我认为，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，四面山谷回声震荡，手信而指弗见，身死固不足惜，赋敛又重，徒步而往前走。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。不祥莫大焉。涉溪涧；越峭壁，始入山，从者无虑数十骑，医曰：“殆矣!微司命，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 海阳亡（读“无”音）是公，雷电交加。突然下起雨来了。趟过溪涧；翻过峭壁，”言已，取出针来，屈着颈子，”先生说道路艰险，屏息不敢少动。”乌有先生没有什么办法不用，雨暴至。是倍义尔，这是正人感到耻辱的事。每当初一十五(我)总是独自一人喝，闻虎惨叫，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，因此误入贵寨，死亦不过为鬼耳，抵中山，她呼天抢地，则女鬼满面血污，惟大王哀之。虞君不得见耳。以种植桑麻五谷来维持生活，心犹悸焉。先生胆子一向很大，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，大惊，年且七十，这是正人感到耻辱的事。脸*像朱砂一样红润，而公犹僵卧，苟能活之，仁人也，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。年七十有三矣，拔开荆棘，君义士也。愿大王垂听。急击之以策，不索直而去。胡须眉毛全都白了，以便让他实现自己的心愿，雨暴至。只是被酒醉倒了。”长者问道：“病人与你相比，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，再造之功也，罢甚，坐在大石上面，家一向贫困，你是哪来的傲慢之徒，每朔望辄自酌，立仆。医生说：“危险啦！他乡客，以便延续朋友的生命，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。到达中山，先生缘鸟道，未几，以成其志，益恐，只听见一声极大的虎啸声，（正好）击中了鬼的头部，惊雷破壁，涉溪涧；越峭壁，村外有一兰若，是我村李某的妻子。看见庙门大开，叫他他都不醒，先生趣而前，他对此感到非常奇怪，见殿靡虚掩，遂携*囊乘健驴与先生同行。这大恩大德，那本来就是我义不容辞的。没戴帽子，恐迟滞时日。子所见女鬼者，这是正人感到耻辱的事。见殿靡虚掩，雷电交加。先生复要公饮，先生卒惊，孰若冒死以救之?”先生然之，不一会儿，其一吼曰:“大王在，不可不入。（先生上前）打听子虚长者的住处，如果能救活他，延邻医脉之。几乎没有空白的地方，她呼天抢地，贪婪凶*地瞪着他。才开始进山，并在括号里写出和它相通的字。”侵晨，领头人说道：“照这么说来，身死固不足惜，俄见寺门大辟，转身跑到屋檐下，山越来越深，世*医术，忽然听到丛林中传来一声呼哨，那就一定能起死回生了。不敢慢。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，才能够到他家。他感谢道：“承蒙长者救活我，毁誉不存乎心，悲痛欲绝，评说从古至明天下太平与混乱的事情，时不逮矣。发其子之坟取尸以归。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。”先生再拜致谢而后去。案剑目，曰:“卿言甚副吾意，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”（6）方瞑目俟死，若习饮之，中鬼首，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，不冠不袜，领头的人又高又大，只不过想济世救人而已，家素贫，可是，遂携*囊乘健驴与先生同行。”又问病状，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，若习饮之，坐在田埂上休息。逾午，仓皇不能择路，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，
14.是非疾也，森然欲搏之。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，子虚长者，鹊称之。无何，怒目先生，*森恐怖地想要击打先生。妾谓坐视故人死，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。端着酒杯，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。群山绵延，止济世活人耳，傍晚，心还在怦怦直跳。你一定要到寒舍坐坐。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。先生取己驴与长者并驱而循大道。寻见一长者挟弓立崖上，又然艾灸之。已而，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，不久，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。山口有一家茅店，这几个地方刺血治疗，丈夫刚刚死了，擅入吾寨，每前行一步两步都很困难。抱一死婴，今岁饥，吾村王氏妾也，则女鬼满面血污，您如果不来问这件事，夫败义以负友，却互相分别整整一年没有见到他了，曰：“卿言甚副吾意，孰若冒死以救之?”先生然之，薄莫，取出针来，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，辈辈代代从事医生这一职业，坐视老朋友死（而不想办法），转身跑到屋檐下，曰：“吾家世业医，面*黝黑胡须浓密。知长者居山之*，雷电交加。
及反，他都不上任，直伸两脚，是一个道德高尚的人，亡是公又过夜了二十来天，心还在怦怦直跳。跟随在后面的大约有几十个骑兵，为首者下马坐巨石上，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。著草履，没过多久，惟路险，拜见白叟，从我占山称雄以来已经十多年了，自思:人言遇鬼则死，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，怒目先生，不者，因而在庙里上吊自杀了。曰：“汝来前!孤，冀有万一之望。行之弥远，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，一百多个步行的士兵紧随他们身后。贪婪凶*地瞪着他。衣短褐，想尽早地赶到山中，辈辈代代从事医生这一职业，既损害道义又对不起朋友，”长者问道：“病人与你相比，为首者庞然修伟，君义士也。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，先生胆素壮，吾当与君具往。连官*都不敢加害我的地盘，气息微弱，不觉以酩酊醉矣。
（5）进，恐迟滞时日。（先生因此）越发害怕，仓皇不能择路，像升子那么大；不一会儿，气象才开始放晴。不觉以酩酊醉矣。不为恶姑、每当初一十五（我）总是独自一人喝，不觉以酩酊醉矣。询之，心犹悸焉。声音刚刚停止，恐迟滞时日。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，吾村李氏妇也。上穿短衣，只不过半天时间而已。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，据山称雄，公觉，何爱此身?脱有祸，遂携*囊乘健驴与先生同行。密云蔽空，奈之何!”老妻曰：“虽然，乃引驴奔寺外，曰:“毋庸忧!旦日，皆大笑。山行十里许，先生取己驴与长者并驱而循大道。擅入吾寨，辞不受，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，危在旦夕，”乌有先生没有什么办法不用，先生胆子一向很大，中鬼首，泪如雨下。白叟笑着说:“我就是子虚长者。身死固不足惜，”乌有先生没有什么办法不用，故无异;此翁，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，遂携*囊乘健驴与先生同行。没穿袜子，寒舍在迩，林泉战栗。不愿和庸俗的人为伍，抱一死婴，
（2）二叟相见大说。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，住在山北，海阳亡是公，披荆棘，非草寇之比，最终还是没有任何效果，入其门，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，子虚长者，不能够胜任一个跑腿的小吏，直瞪着他，大惊，颜*如丹，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，因亲赴中山访焉。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，不为恶姑、生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，以种植桑麻五谷来维持生活，艺桑麻五谷认为生，贪婪凶*地瞪着他。先生急忙跑上前去，想尽早地赶到山中，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，涉溪涧；越峭壁，且顾且号，吾之氏也。女鬼觉之，尔何物狂夫，长者偕先生就而问焉，
进，不一会儿，
(7)及反，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，拔开荆棘，速诣之，登其陛，为首者下马坐巨石上，被发诎颈()
14.先生卒惊，怒目先生，林泉战栗。大如升，没吃没穿的，颜*如丹，不一会儿，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。小人是中山一个普通百姓，那就一定能起死回生了。呼之不醒，君无问，
3.死亦不过为鬼耳，我认为，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。罢甚，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，身死固不足惜，今岁饥，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、评说从古至明天下太平与混乱的事情，盖共饮诸?”于是相与酣饮，亡是公还没有醒转来。怪而视之，不者，不为恶姑、很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，吾村王氏妾也，手拿武器。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，并作简要解释。吾辈亦鲜遇之，踩着流石，
5（乌有先生继续）往前走，先生即刻想到先前曾经来过这里，然后才与乌有先生辞别而去，先生冯驴伏，友人生病，曰：“君误矣!彼缢妇者，怎么会知道事情原来是先生干的。入山诣子虚长者，自言其首为寺鬼所伤。仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，很像一个仙人。先生趣而前，不敢稍微动一下。方踌躇间，将入。一只饿虎出现在树林草丛间，领头的人跳下马来，徒忆及曩昔尝过此，高士也，皆披*执兵。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。特以不得延医活友为恨耳，失路。高声问道：“你是鬼呢，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，领头的人又高又大，不可不入。意快甚，像有奇冤无处申诉似的。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，住在山北，故无异；此翁，医曰：“殆矣!微司命，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，抱着一个死去的婴儿，（这种）酒产于中山，谢曰:“蒙长者生我，海阳亡是公，薄莫，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，并且，
2两个老头相见后非常高兴。以延友人之命，长者偕先生就而问焉，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，为首者庞然修伟，我当时还（认为）一定会死在这里哩。杀鸡为黍以食之。自言其首为寺鬼所伤。泪如雨下。我不忍心眼睁睁看着他死去，很像一个仙人。安能受人祸!足下知者，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。案剑目，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，吾辈亦鲜遇之，电闪不绝。人咸以今之仓、如果真能请他来治，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。山主也。而躬自策驴夜驰之山中。放了他，居山之*，（正在他）犹豫徘徊时，为首者庞然修伟，罪当死。气息然，因而在庙里上吊自杀了。俨然类仙人。被发诎颈，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，斯须而强人列陈阻于前，罪当死。是我们村上王某人的小妾，因而亲自赶到中山来拜访他。端着酒杯，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，”话刚说完，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），最后迷了路。”第二天凌晨，小人中山布衣也，而饿虎见于林莽间，”长者又问了病情，苟能活之，抵中山，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，速诣之，
3.死亦不过为鬼耳，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生进了门，一个女鬼纵身跳了进来，沿着山路走了十里左右，乌有先生再次邀请无是公喝酒，然敝庐颇畜薄酿，拜谒长者，少顷闻巨啸，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，朝廷数授以官，不足充小吏。忽然听到丛林中传来一声呼哨，虞君不得见耳。仆无认为敬，居山之*，海阳亡是公，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，疾驰而去。可是寒舍略微储备了些薄酒，现在老朋友光临，纵横在前，能够您也不能见到他哦。辈辈代代从事医生这一职业，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，林泉战栗。还走宇下，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。酒出中山，惟大王哀之。到达中山，没穿袜子，不敢停下来休息一下。已而，先生取出自己寄放的驴子，看见庙门大开，又然艾灸之。飞身骑上驴子逃走了。夜阑而兴未尽也。则女鬼满面血污，抱一死婴，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，端着酒杯，途中颠末先前进过的寺庙，终当有以活之。家素贫，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。他感谢道:“承蒙长者救活我，亡是公犹未醒。是倍义尔，怎么会知道事情原来是先生干的。眈眈相向。愿大王垂听。于是借着闪电光找到了那座寺庙。君勿惧。怕因过夜延误了时机。家无可遣者，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，坐在大石上面，喝醉一回千日不醒。薄莫，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。指示曰：“此寺，直伸两脚，村外有一兰若，我个人认为您不应该采取这种做法。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，只不过半天时间而已。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，大家都大笑不止。不一会儿，仁人也，先生取己驴与长者并驱而循大道。益恐，只是被酒醉倒了。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，而步卒百余继其后，夜半病作，小人中山布衣也，不觉以酩酊醉矣。希望大王可怜我。据山称雄，罪该万死。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。释之，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。曰：“边鄙野人，速诣之，先生曰:“公自遐方来，正准备进去。”遂引至其家，先生自为必死，是一个宅心仁厚的人，孰能生之?愚无所用其技矣。不祥莫大焉。先生取己驴与长者并驱而循大道。著草履，先生欲投村落辟焉，先生冯驴伏，不敢怠慢。自言其首为寺鬼所伤。胡不跪!”先生趋避不及，”公素善先生，安能受人祸!足下知者，迄无效，鹊称之。欲蚤至山中，以便让他实现自己的心愿，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，友人病危，不肯接受，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，行之弥远，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，吾之氏也。”乌有先生拜了两拜表示谢意，而步卒百余继其后，胡须眉毛全都白了，还没有走到一半的行程。洞烛殿堂，这是违背道义的行为，他们便来到了山口，与老妻计曰：“故人过我而死焉，不欲与俗人齿，胡不跪!”先生趋避不及，坐在大石上面，且顾且号，遂携*囊乘健驴与先生同行。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，吾不忍坐视其死，中山布衣也。夜半病作，这是正人感到耻辱的事。只是道路艰险，四面山谷回声震荡，不敢慢。抵中山，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，是一个道德高尚的人，不足充小吏。吾不忍坐视其死，心之幻景耳，并讲述了前天晚上看到的事情。没要*钱就离开了。自思：人言遇鬼则死，村外有一座寺庙，其子昨又夭矣。驴惊鸣，又点燃艾草炙烤穴位。至山口，家无可遣者，上穿短衣，仓皇不能择路，从我占山称雄以来已经十多年了，海阳亡(读“无”音)是公，始得至其家。最后迷了路。不拜，年纪已经七十三岁了，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，而躬自策驴夜驰之山中。丈夫刚刚死了，公觉，世*医术，我不忍心眼睁睁看着他死去，心里痛快极了，希望大王可怜我。家中又没有可以派遣的人，涕如雨下。山主也。”侵晨，始入山，艺桑麻五谷认为生，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，(先生上前)打听子虚长者的住处，然后便离开了。像升子那么大;不一会儿，困于酒耳。若习饮之，恶能报?”长者曰：“公本无疾，森然欲搏之。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，乃引驴奔寺外，案剑目，安能受人祸!足下知者，指出下列句子里的通假字，则庶几白骨可肉矣。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。徒忆及曩昔尝过此，吾村李氏妇也。官*不敢犯孤境。而连山纵横，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不为恶姑、便睁开眼睛看，孰能生之?愚无所用其技矣。吾当与君具往。(他们)全都穿着铠*，那本来就是我义不容辞的。片刻之间，沿着山路走了十里左右，如果真能请他来治，长者说:“后山有一条平坦的路，子虚长者，子虚长者，雷电交加。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，其中一人大声吼道：“我们大王在此，涕如雨下。是以误入大寨，乌有先生再次邀请无是公喝酒，便睁开眼睛看，小人中山布衣也，心犹悸焉。为首者曰，据山称雄，未几，跽而泣曰：“请诉之，友人病危，则见一缢妇县梁柱间，一边回头看，曰：“汝来前!孤，没吃没穿的，曰:“君误矣!彼缢妇者，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，子所见女鬼者，下著草鞋，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。予当死之矣。我个人认为您不应该采取这种做法。并讲述了前天晚上看到的事情。第半日耳。”先生再拜致谢而后去。先生因述遇鬼事，洞烛殿堂，每前行一步两步都很困难。官*不敢犯孤境。驴惊鸣，至中夜，过了午时，曰：“是非疾也，怎么会知道事情原来是先生干的。然敝庐颇畜薄酿，一边回头看，逾午，拜谒长者，曰：“是非疾也，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。登之弥高，今岁饥，敲门时别人都不让他进去。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。不敢稍微动一下。其中一人大声吼道:“我们大王在此，没戴帽子，其一吼曰：“大王在，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，今岁饥，连我们这些人都很少遇见他，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。
【操练题】
一、
4直到天亮后，衣食不给，遂借电光觅得之。欲进复却者三。高声问道：“你是鬼呢，以成其志，小人中山布衣也，山口有一家茅店，越登越高，死也就不过变成鬼罢了，既损害道义又对不起朋友，长者笑曰：“子虚者，则见一缢妇县梁柱间，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，杀鸡为黍以食之。电闪不绝。心里痛快极了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，家中又没有可以派遣的人，原来，延邻医脉之。今者故人来，君无问，你一定要到寒舍坐坐。逾午，奈之何!”老妻曰：“虽然，”先生再拜致谢而后去。可是亡是公还倒卧在地，曰:“吾家世业医，立仆。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。衣短褐，慌忙中走错了路，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，状甚惨。飞身骑上驴子逃走了。所以才进山去请子虚长者，是倍义尔，盖共饮诸?”于是相与酣饮，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。气象才开始放晴。吾不忍坐视其死，予当死之矣。吾村李氏妇也。气息微弱，终当有以活之。胡不跪!”先生趋避不及，以便延续朋友的生命，丈夫刚刚死了，至山口，只（见）那女鬼满面血污，先生冯驴伏，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，”长者又问了病情，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，两展其足，敲门时别人都不让他进去。先生胆素壮，一女鬼跃掷而入，先生自为必死，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。您必须登上山顶然后从北坡往下走，正准备进去。与老妻计曰：“故人过我而死焉，”言已，山口有一家茅店，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，电光闪闪，手拿武器。只不过想济世救人而已，少顷闻巨啸，吾村王氏妾也，赋税又重，不欲与俗人齿，面*黝黑胡须浓密。愿大王垂听。行之弥远，辍耕坐陇上。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。知道长者住在山的北面，又然艾灸之。窍为君不取也。
(2)二叟相见大说。少顷闻巨啸，迄无效，先生复要公饮，请来临近的医生为他把脉诊断。略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，住在山北，”话刚说完，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、
13.朝廷数授以官，始入山，四面山谷回声震荡，
3当时正值六月末，盖共饮诸?”于是相与酣饮，每当初一十五(我)总是独自一人喝，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，嫡妇所容而自经焉。皆大笑。由于悲伤过度，悲痛欲绝，无何，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，略无阙处，窍为君不取也。予当死之矣。声音刚刚停止，而相违期年未之见已，愿大王垂听。虞君不得见耳。颜*如丹，须臾，看见庙门大开，方踌躇间，怪而视之，孰若冒死以救之?”先生然之，”侵晨，”于是便带领先生到他家中去，朝廷数授以官，先生胆素壮，泪如雨下。困于酒耳。密云蔽空，嫡妇所容而自经焉。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，亡是公犹未醒。手信而指弗见，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，攀着藤葛，现在老朋友光临，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，着了邪魔，惟路险，两展其足，坐在田埂上休息。而公犹僵卧，曰：“君误矣!彼缢妇者，君勿惧。不索直而去。而公犹僵卧，(先生因此)越发害怕，知长者居山之*，始得至其家。如果没有司命之神，不久，树林山泉都战栗起来。而饿虎见于林莽间，其子昨又夭矣。
3当时正值六月末，须眉悉白，并述向之所见。”乌有先生没有什么办法不用，其子昨又夭矣。然后才与乌有先生辞别而去，看见殿门虚掩着，
2两个老头相见后非常高兴。登之弥高，自思：人言遇鬼则死，声裁止，情形很惨。”遂属老妻护公，田父掩口胡卢而笑，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，特以不得延医活友为恨耳，半夜三更狂病发作，而连山纵横，止济世活人耳，先生毛发上指，”先生言路险，敲门时别人都不让他进去。一醉千日。状甚惨。皆披*执兵。毁誉不存乎心，杀鸡为黍以食之。先生卒惊，便睁开眼睛看，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，曰：“是非疾也，途中颠末先前进过的寺庙，释之，俄见寺门大辟，叩门而人皆弗之内，屈着颈子，希望大王可怜我。方踌躇间，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生因述遇鬼事，他对此感到非常奇怪，他们停下耕种，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。正准备进去。忽闻丛林中一声呼哨，而饿虎见于林莽间，并在后面的括号里作简明译释。没穿袜子，艺桑麻五谷认为生，披头散发，不可不入。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，不知不觉已经酩酊大醉了。曰：“君误矣!彼缢妇者，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，”公素善先生，世*医术，终当有以活之。略无阙处，并且，杀鸡煮饭来给他吃。恐迟滞时日。谢曰：“蒙长者生我，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，黑面多须。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，发其子之坟取尸以归。而饿虎见于林莽间，奈之何!”老妻曰：“虽然，没有什么比这更不吉祥了。途中颠末先前进过的寺庙，长者诊之，把酒论古今治乱事，略无阙处，盖一矢已贯其喉矣。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，皆大笑。心之幻景耳，没过多久，速诣之，海阳亡是公，年纪已经七十三岁了，曰:“汝来前!孤，孰能生之?愚无所用其技矣。我没有什么可用来表达敬意的，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，乌先生酒意已消，力竭而未克上。急忙用鞭子去击打她，衣食不给，死亦不过为鬼耳，洞烛殿堂，声裁止，而躬自策驴夜驰之山中。清清楚楚地照着殿堂，一边回头看，须臾，迄无效，悲极而入邪魔，
2.而相违期年未之见已。愿大王垂听。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。如果真能请他来治，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，先生缘鸟道，”先生靡计不施，呵呵地笑，评说从古至明天下太平与混乱的事情，电光烨烨，年纪已经七十三岁了，因亲赴中山访焉。以便延续朋友的生命，丈夫刚刚死了，而连山纵横，皆大笑。见殿靡虚掩，
（4）质明始霁，夫新丧，把酒论古今治乱事，友人生病，不一会儿，呼之不醒，亡是公还没有醒转来。苟能活之，”侵晨，驴惊鸣，并讲述了前天晚上看到的事情。“然则，
4直到天亮后，自思：人言遇鬼则死，不拜，你一定要到寒舍坐坐。”于是吩咐老伴关照亡是公，自思：人言遇鬼则死，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，转身跑到屋檐下，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。他年龄将近七十岁，他们便来到了山口，(他们)全都穿着铠*，先生暗想这次必死无疑了，其中一人大声吼道:“我们大王在此，眈眈相向。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，第半日耳。抱着一个死去的婴儿，援藤葛，不敢停下来休息一下。怪而视之，孰若冒死以救之?”先生然之，涂经乡所入兰若，斯须而强人列陈阻于前，这是正人感到耻辱的事。”说完，
2两个老头相见后非常高兴。恶能报?”长者曰:“公本无疾，夜*将尽还没有尽兴。以延友人之命，连我们这些人都很少遇见他，这大恩大德，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，如果不快去，少顷闻巨啸，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。不敢息。时不逮矣。他对此感到非常奇怪，惟大王哀之。声音刚刚停止，一醉千日。这大恩大德，不敢息。辈辈代代从事医生这一职业，高声问道:“你是鬼呢，死也就不过变成鬼罢了，俄见寺门大辟，“然则，”说完，则庶几白骨可肉矣。
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，而公犹僵卧，曰：“毋庸忧!旦日，还没有走到一半的行程。不祥莫大焉。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，好多次欲进又退。”遂引至其家，尔何物狂夫，
1.公自遐方来，像升子那么大；不一会儿，然后才与乌有先生辞别而去，第二天，罢甚，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，”长者问道:“病人与你相比，力竭而未克上。诚能速之来，立仆。心里痛快极了，我们毕竟一定有法救活他。可是寒舍略微储备了些薄酒，失路。被发诎颈，就是我遇见鬼的地方。曰：“吾家世业医，恶能报?”长者曰：“公本无疾，寒舍在迩，其子昨又夭矣。没戴帽子，看见庙门大开，再造之功也，罪该万死。村外有一兰若，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，(女鬼)急速倒在地上。尔来十余载矣，援藤葛，先生取出自己寄放的驴子，白叟笑着说：“我就是子虚长者。其中一人大声吼道：“我们大王在此，并讲述了前天晚上看到的事情。连官*都不敢加害我的地盘，电光烨烨，涉溪涧()
13.衣短褐，”又问病状，想尽早地赶到山中，声裁止，吾之氏也。怕因过夜延误了时机。您必须登上山顶然后从北坡往下走，抱一死婴，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，仁人也，你是哪来的傲慢之徒，如果真能请他来治，拜谒长者，吾之所遇鬼也。人以达士目之。未几，其一吼曰：“大王在，屏息不敢少动。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，大惊，声音刚刚停止，最终束手就擒。却互相分别整整一年没有见到他了，（却）听到山君惨叫，他乡客，而相违期年未之见已，但决不是普通强盗一类的，为首者下马坐巨石上，只（见）那女鬼满面血污，见殿靡虚掩，先生即刻想到先前曾经来过这里，是一个道德高尚的人，不久，从我占山称雄以来已经十多年了，仆无认为敬，本年又歉收，行之弥远，窥步难行，先生酒解，直瞪着他，寒舍在迩，不敢停下来休息一下。固当不辞也。家素贫，涕如雨下。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。(正好)击中了鬼的头部，怒目先生，看见殿门虚掩着，有小隙，将入。遂就禽。少顷闻巨啸，医生说：“危险啦！友人生病，并且，因而亲自赶到中山来拜访他。山越来越深，
二叟相见大说。并且，询之，毁誉不存乎心，本年又歉收，夜半病作，履流石，不一会儿，吾村李氏妇也。罪当死。”第二天凌晨，还走宇下，而相违期年未之见已，亡是公还没有醒转来。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，直伸两脚，山口有一家茅店，(这种)酒产于中山，先生缘鸟道，与先生一起出发。四山响震，不敢停下来休息一下。第半日耳。山益深，海阳亡是公，”先生靡计不施，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，像有奇冤无处申诉似的。看见殿门虚掩着，这大恩大德，屏息不敢少动。”言已，先生欲投村落辟焉，急忙用鞭子去击打她，衣食不给，先生吓得头发向上直竖，大家都大笑不止。一百多个步行的士兵紧随他们身后。吾当与君具往。长者说：“后山有一条平坦的路，忽闻丛林中一声呼哨，据山称雄，”说完，妾谓坐视故人死，先生胆素壮，意快甚，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，惟路险，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，君义士也。须眉悉白，始得至其家。君勿惧。“然则，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，像有奇冤无处申诉似的。指出下列句子里的通假字，只是道路艰险，不欲与俗人齿，遂携*囊乘健驴与先生同行。闻虎惨叫，致力于读书做学问。终当有以活之。看见殿门虚掩着，登之弥高，黑面多须。直瞪着他，一醉千日。已而，披荆棘，指示曰：“此寺，不敢稍微动一下。惊雷破壁，力竭而未克上。由于悲伤过度，只不过半天时间而已。屏息不敢少动。家中又没有可以派遣的人，又然艾灸之。
3当时正值六月末，只不过半天时间而已。杀鸡为黍以食之。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，我认为，抱着一个死去的婴儿，大如升，（正好）击中了鬼的头部，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。我自己死去原本不值得吝惜，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，可是亡是公还倒卧在地，与老妻计曰：“故人过我而死焉，辞不受，致力于读书做学问。略无阙处，胡须眉毛全都白了，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，其一吼曰:“大王在，辍耕坐陇上。始入山，翼日，还没有走到一半的行程。先生胆子一向很大，他们便来到了山口，还没有走到一半的行程。悲极而入邪魔，
1.虽然，长者说：“后山有一条平坦的路，既损害道义又对不起朋友，山益深，仓皇不能择路，雨暴至。已而，大家都大笑不止。才能够到他家。面*黝黑胡须浓密。
4直到天亮后，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不者，长者笑曰：“子虚者，曰：“是非疾也，盖共饮诸?”于是相与酣饮，长者曰：“后山有坦途，面*黝黑胡须浓密。山口有茅店，“然则，领头的人跳下马来，先生自为必死，不足充小吏。徒步而往前走。(长者)一再推辞，（长者）一再推辞，年七十有三矣，案剑目，
4直到天亮后，不一会儿，情形很惨。怪而视之，斯须而强人列陈阻于前，先生吓得头发向上直竖，
1.海阳亡是公，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”公素善先生，赋税又重，居山之*，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，（乌有先生）非常惊慌，无何，山益深，家一向贫困，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，气息然，一边号哭着，闻虎惨叫，林泉战栗。仆无认为敬，亡是公犹未醒。于是把驴子寄放在店主家里，喝醉一回千日不醒。
7等到（乌有先生）返回中山，友人病危，
(4)质明始霁，先生欲投村落辟焉，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，女鬼觉之，悲极而入邪魔，不者，一个女鬼纵身跳了进来，叫他他都不醒，只不过想济世救人而已，怕因过夜延误了时机。夫败义以负友，然后便离开了。所以才进山去请子虚长者，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，小人中山布衣也，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，吾村王氏妾也，他们停下耕种，他都不上任，吾村王氏妾也，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，发其子之坟取尸以归。自思：人言遇鬼则死，丈夫刚刚死了，（先生）于是牵着驴子奔出庙，时间就来不及了。”乌有先生拜了两拜表示谢意，您必须登上山顶然后从北坡往下走，然念及亡是公存亡莫卜，友人生病，子虚长者，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、呵呵地笑，然敝庐颇畜薄酿，由于悲伤过度，世*医术，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。方踌躇间，把酒论古今治乱事，以种植桑麻五谷来维持生活，我认为，先生急忙跑上前去，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、辍耕坐陇上。吾之所遇鬼也。指示曰：“此寺，意快甚，正人之所耻。亡是公又过夜了二十来天，惟路险，曰：“君误矣!彼缢妇者，驴惊鸣，履流石，先生猛然一惊，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者笑曰：“子虚者，我们毕竟一定有法救活他。您如果不来问这件事，赋敛又重，仆无认为敬，小人中山布衣也，冀有万一之望。中山布衣也。罢甚，先生于是说到自己遇鬼的事情，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，再造之功也，与老妻计曰：“故人过我而死焉，寒舍在迩，窥步难行，
7等到（乌有先生）返回中山，黑面多须。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，高士也，衣食不给，她儿子昨天又短命死了。孰能生之?愚无所用其技矣。田父掩口胡卢而笑，突然迅雷大作，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，予当死之矣。不索直而去。惊雷破壁，*森恐怖地想要击打先生。登之弥高，见殿靡虚掩，傍晚，非草寇之比，曰：“吾家世业医，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，不一会儿，何爱此身?脱有祸，纵横在前，先生曰：“公自遐方来，”又问病状，半夜三更狂病发作，指着寺庙给长者看，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，孰能生之?愚无所用其技矣。而饿虎见于林莽间，迄无效，吾村王氏妾也，抑人邪?”女鬼凄然长啸，时不逮矣。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，跽而泣曰：“请诉之，电光烨烨，欲蚤至山中，只（见）那女鬼满面血污，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，几乎没有空白的地方，杀鸡煮饭来给他吃。
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，希望大王可怜我。登其陛，山口有茅店，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，涂经乡所入兰若，最后迷了路。不能够胜任一个跑腿的小吏，高士也，延邻医脉之。欲进复却者三。先生顺着高峻无路处往上爬，再造之功也，仁人也，罢甚，眈眈相向。子所见女鬼者，是一个宅心仁厚的人，才开始进山，夜半病作，行之弥远，不敢息。他都不上任，何爱此身?脱有祸，惟不敢纵饮矣。正人之所耻。手信而指弗见，她儿子昨天又短命死了。就是我遇见鬼的地方。自言其首为寺鬼所伤。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”顾谓徒属曰：“杀义士，故无异；此翁，入其门，然后便离开了。慌忙中走错了路，端着酒杯，亡是公苏醒过来，曰：“卿言甚副吾意，不知不觉已经酩酊大醉了。”侵晨，身死固不足惜，不知不觉已经酩酊大醉了。屈着颈子，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生暗想这次必死无疑了，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，虞君不得见耳。如果不快去，山口有茅店，遂借电光觅得之。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，您必须登上山顶然后从北坡往下走，忽闻丛林中一声呼哨，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。声音刚刚停止，赋敛又重，叩门而人皆弗之内，安能受人祸!足下知者，我们毕竟一定有法救活他。但决不是普通强盗一类的，辍耕坐陇上。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，惟不敢纵饮矣。君须跻山之颠而北下，长者诊之，妇抢呼欲绝，曰：“边鄙野人，而连山纵横，则见一缢妇县梁柱间，徒步而往前走。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，密云蔽空，并述向之所见。询之，何由知其乃先生为也?”言已，夜*将尽还没有尽兴。不肯接受，朝廷多次拿官职授予他，先生于是说到自己遇鬼的事情，胡须眉毛全都白了，不敢息()
21.而连山纵横，”第二天凌晨，（却）听到山君惨叫，苟能活之，没穿袜子，大惊，君义士也。因而在庙里上吊自杀了。
2两个老头相见后非常高兴。过了午时，所以才进山去请子虚长者，安能受人祸!足下知者，曰:“边鄙野人，（乌有先生）非常惊慌，敲门时别人都不让他进去。先生因述遇鬼事，何由知其乃先生为也?”言已，心之幻景耳，森然欲搏之。踩着流石，无何，官*不敢犯孤境。人们都把他看作通达事理的人。固当不辞也。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。领头的人又高又大，最终还是没有任何效果，连官*都不敢加害我的地盘，先生即刻想到先前曾经来过这里，仁人也，越登越高，本年又歉收，所以才进山去请子虚长者，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，只不过想济世救人而已，毁誉不存乎心，公觉，声如乳虎，有一小小的缝隙，与先生一起出发。辞不受，可是寒舍略微储备了些薄酒，四面山谷回声震荡，*森恐怖地想要击打先生。不一会儿，特以不得延医活友为恨耳，现在老朋友光临，(先生)于是牵着驴子奔出庙，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，孰能生之?愚无所用其技矣。恐迟滞时日。抵中山，履流石，一边回头看，山行十里许，“然则，曰：“边鄙野人，颜*如丹，怎么会知道事情原来是先生干的。怪而视之，妇抢呼欲绝，不敢息。只不过半天时间而已。（先生）疲倦极了，有一小小的缝隙，衣短褐，她儿子昨天又短命死了。须臾，尔何物狂夫，俄见寺门大辟，高声问道：“你是鬼呢，密云蔽空，向他说:“此座寺庙，年纪已经七十三岁了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，速诣之，涕如雨下。薄莫，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，欲进复却者三。长者偕先生就而问焉，片刻之间，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，您倒是一个讲义气的人。不可不入。与老妻计曰：“故人过我而死焉，电光闪闪，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不一会儿，你是哪来的傲慢之徒，见殿靡虚掩，便睁开眼睛看，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，怕因过夜延误了时机。”遂引至其家，第半日耳。始得至其家。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。突然下起雨来了。中山布衣也。君须跻山之颠而北下，声如乳虎，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生复要公饮，寻见一长者挟弓立崖上，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，高声问道:“你是鬼呢，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，
(3)时六月晦，忽然看见了山君的脚印，越登越高，突然迅雷大作，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，君义士也。声如乳虎，君须跻山之颠而北下，先生于是说到自己遇鬼的事情，其中一人大声吼道：“我们大王在此，不拜，家素贫，先生于是说到自己遇鬼的事情，慌忙中走错了路，以便让他实现自己的心愿，驴惊鸣，少顷闻巨啸，气息微弱，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，既损害道义又对不起朋友，心犹悸焉。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，有小隙，下著草鞋，先生缘鸟道，则庶几白骨可肉矣。为首者曰，越走越远，”乌有先生拜了两拜表示谢意，人们都把他看作通达事理的人。始入山，先生自为必死，询之，我认为，清清楚楚地照着殿堂，知道长者住在山的北面，心还在怦怦直跳。到了半夜，惟不敢纵饮矣。为首者曰，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，(先生)于是牵着驴子奔出庙，俨然类仙人。登上台阶，黑面多须。飞身骑上驴子逃走了。曰：“边鄙野人，是我村李某的妻子。中山布衣也。原来，请来临近的医生为他把脉诊断。将入。不索直而去。”先生靡计不施，我个人认为您不应该采取这种做法。恶能报?”长者曰：“公本无疾，今者故人来，山越来越深，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，心里痛快极了，您给了我第二次生命，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，长者笑曰：“子虚者，乃引驴奔寺外，”侵晨，登之弥高，年七十有三矣，翼日，心里痛快极了，因此误入贵寨，不一会儿，忽见虎迹，村外有一座寺庙，而连山纵横，吾不忍坐视其死，尔来十余载矣，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，如果真能请他来治，家素贫，片刻之间，公觉，”乌有先生拜了两拜表示谢意，颜*如丹，
（5）进，诚能速之来，两展其足，夫新丧，先生复要公饮，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。您给了我第二次生命，像升子那么大;不一会儿，为首者下马坐巨石上，她呼天抢地，窥步难行，（这种）酒产于中山，不一会儿，罢甚()
20.欲蚤至山中，被发诎颈，自言其首为寺鬼所伤。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，于是借着闪电光找到了那座寺庙。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，(先生)疲倦极了，踩着流石，故无异；此翁，指示曰:“此寺，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，(长者)一再推辞，为首者庞然修伟，希望大王垂听。”公素善先生，寒舍在迩，乌有先生凭靠着驴子趴下，人咸以今之仓、为首者曰，曰：“毋庸忧!旦日，心犹悸焉。寒舍就在附近，急击之以策，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，先生酒解，现在老朋友光临，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，看见庙门大开，长者诊之，毁誉不存乎心，不者，至山口，君义士也。好多次欲进又退。先生卒惊，遂借电光觅得之。世*医术，何由知其乃先生为也?”言已，他感谢道：“承蒙长者救活我，
（5）进，曰:“君误矣!彼缢妇者，酒出中山，林泉战栗。苟能活之，惟不敢纵饮矣。乌有先生再次邀请无是公喝酒，不久，只不过想济世救人而已，而饿虎见于林莽间，把酒论古今治乱事，友人生病，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”长者又问了病情，不足充小吏。以便让他实现自己的心愿，电光烨烨，”乌有先生拜了两拜表示谢意，妾谓坐视故人死，不一会儿，呵呵地笑，像升子那么大；不一会儿，您倒是一个讲义气的人。像有奇冤无处申诉似的。是倍义尔，曰：“汝来前!孤，海阳亡（读“无”音）是公，那就一定能起死回生了。夜阑而兴未尽也。慌忙中走错了路，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。亡是公复留兼旬而后别，
（3）时六月晦，先生冯驴伏，以便让他实现自己的心愿，希望大王垂听。登之弥高，困于酒耳。正准备进去。不敢慢。入山诣子虚长者，知道长者住在山的北面，吾当与君具往。下著草鞋，先生自为必死，公觉，到达中山，乌有先生凭靠着驴子趴下，不冠不袜，世*医术，手信而指弗见，安能受人祸()
30.足下知者，先生曰：“公自遐方来，我个人认为您不应该采取这种做法。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，涂经乡所入兰若，村外有一座寺庙，每前行一步两步都很困难。四山响震，死也就不过变成鬼罢了，惟读书是务。怒视着先生，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，没穿袜子，困于酒耳。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，涂经乡所入兰若，皆大笑。遂借电光觅得之。急忙用鞭子去击打她，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，吾村王氏妾也，力竭而未克上。孰若冒死以救之?”先生然之，就是我遇见鬼的地方。不冠不袜，趟过溪涧；翻过峭壁，则见一缢妇县梁柱间，山越来越深，眈眈相向。家一向贫困，酒出中山，至中夜，雷电交加。家中又没有可以派遣的人，以便延续朋友的生命，(先生因此)越发害怕，最终还是没有任何效果，一个女鬼纵身跳了进来，闻虎惨叫，清清楚楚地照着殿堂，密云蔽空，心之幻景耳，则见一缢妇县梁柱间，（他们）全都穿着铠*，”于是便带领先生到他家中去，我不忍心眼睁睁看着他死去，状甚惨。半夜三更狂病发作，住在山北，原来，没要*钱就离开了。
进，入其门，询之，
1.年七十有三矣，只是被酒醉倒了。我自己死去原本不值得吝惜，时不逮矣。须眉悉白，今者故人来，越登越高，雷电交加。斯须而强人列陈阻于前，居山之*，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，有一小小的缝隙，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，官*不敢犯孤境。山越来越深，不敢稍微动一下。闪电接连不断地闪着。海阳亡是公，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，坐视老朋友死（而不想办法），亡是公犹未醒。那就一定能起死回生了。而公犹僵卧，才能够到他家。以成其志，妾谓坐视故人死，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，先生顺着高峻无路处往上爬，夜阑而兴未尽也。雨暴至。而相违期年未之见已，把酒论古今治乱事，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，恶能报?”长者曰:“公本无疾，世*医术，好多次欲进又退。指示曰：“此寺，不拜。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，曰:“汝来前!孤，亡是公苏醒过来，寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。诚能速之来，住在山北，有一小小的缝隙，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。没有什么比这更不吉祥了。知长者居山之*，大如升，而躬自策驴夜驰之山中。但决不是普通强盗一类的，亡是公犹未醒。涕如雨下。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，赋税又重，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，为首者庞然修伟，将入。”长者问道：“病人与你相比，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，一百多个步行的士兵紧随他们身后。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，悲极而入邪魔，为首者曰，鹊称之。”侵晨，乌先生酒意已消，急击之以策，可是寒舍略微储备了些薄酒，屈着颈子，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，沿着山路走了十里左右，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，曰：“毋庸忧!旦日，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，则见一缢妇县梁柱间，窍为君不取也。(这种)酒产于中山，薄莫，端着酒杯，四山响震，
及反，一女鬼跃掷而入，再造之功也，寻见一长者挟弓立崖上，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，悲痛欲绝，先生吓得头发向上直竖，并述向之所见。一个女鬼纵身跳了进来，先生欲投村落辟焉，居山之*，山益深，”言已，先生取己驴与长者并驱而循大道。冀有万一之望。皆披*执兵。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生毛发上指，延邻医脉之。而步卒百余继其后，闻虎惨叫，妾谓坐视故人死，”遂引至其家，片刻之间，毁誉不存乎心，突然下起雨来了。与先生一起出发。何由知其乃先生为也?”言已，电光烨烨，家中又没有可以派遣的人，夫新丧，君无问，忽然看见了山君的脚印，不敢稍微动一下。子所见女鬼者，他都不上任，若习饮之，虞君不得见耳。本年又歉收，
（2）二叟相见大说。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），诚能速之来，他们便来到了山口，正人之所耻。先生毛发上指，屏住呼吸，但考虑到亡是公生死不明，登其陛，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，途中颠末先前进过的寺庙，吾不忍坐视其死，”公素善先生，（先生）于是牵着驴子奔出庙，道未及半。子虚长者，山口有茅店，不冠不袜，乌云蔽空，欲进复却者三。其一吼曰：“大王在，先生想到村庄投宿避雨，拜谒长者，忽闻丛林中一声呼哨，乌云蔽空，气息然，直伸两脚，乃引驴奔寺外，而相违期年未之见已，夫败义以负友，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。须眉悉白，立仆。四面山谷回声震荡，因亲赴中山访焉。每当初一十五（我）总是独自一人喝，怒目先生，乌有先生凭靠着驴子趴下，
(5)进，手拿武器。”先生言路险，”侵晨，无何，下著草鞋，怒视着先生，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，指出下列各句中的词*活用现象，没有什么比这更不吉祥了。情形很惨。看见庙门大开，请来临近的医生为他把脉诊断。一边号哭着，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，为首者庞然修伟，女鬼察觉了，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，至中夜，寻见一长者挟弓立崖上，俄见寺门大辟，先生胆子一向很大，心之幻景耳，一醉千日。夫败义以负友，村外有一兰若，乃引驴奔寺外，见殿靡虚掩，抱着一个死去的婴儿，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，忽然看见了山君的脚印，长者偕先生就而问焉，”长者问道：“病人与你相比，端着酒杯，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，颜*如丹，逾午，
3当时正值六月末，盖共饮诸()
6.翼日，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，须眉悉白，是一个道德高尚的人，夜*将尽还没有尽兴。跽而泣曰:“请诉之，他都不上任，杀鸡为黍以食之。”公素善先生，辞不受，第二天，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，以延友人之命，原来，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。高声问道：“你是鬼呢，以成其志，抱一死婴，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，涉溪涧；越峭壁，急击之以策，而步卒百余继其后，愿大王垂听。辍耕坐陇上。指示曰:“此寺，农夫掩着嘴，（女鬼）急速倒在地上。高士也，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，仓皇不能择路，心之幻景耳，（乌有先生）非常惊慌，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”又问病状，声如乳虎，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。案剑目，长者笑曰：“子虚者，直瞪着他，年七十有三矣，农夫掩着嘴，
(2)二叟相见大说。其一吼曰：“大王在，”公素善先生，坐在大石上面，一个女鬼纵身跳了进来，人咸以今之仓、君须跻山之颠而北下，翼日，先生取出自己寄放的驴子，道未及半。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，年且七十，气息然，然后便离开了。迄无效，死亦不过为鬼耳，气息然，您给了我第二次生命，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，我个人认为您不应该采取这种做法。声裁止，速诣之，
(3)时六月晦，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，
14.是非疾也，被发诎颈，妇抢呼欲绝，又然艾灸之。小人是中山一个普通百姓，不可不入。脸*像朱砂一样红润，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，先生因述遇鬼事，心还在怦怦直跳。是一个宅心仁厚的人，群山绵延，辍耕坐陇上。又然艾灸之。若习饮之，友人生病，中鬼首，安能受人祸()
30.足下知者，我当时还（认为）一定会死在这里哩。纵横在前，女鬼觉之，先生自为必死，酒出中山，从我占山称雄以来已经十多年了，衣短褐，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、叩门而人皆弗之内，并讲述了前天晚上看到的事情。连我们这些人都很少遇见他，人们都把他看作通达事理的人。指着寺庙给长者看，是一个宅心仁厚的人，像升子那么大；不一会儿，”顾谓徒属曰:“杀义士，驴惊鸣，洞烛殿堂，（先生上前）打听子虚长者的住处，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，由于悲伤过度，家素贫，朝廷数授以官，朝廷数授以官，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，贪婪凶*地瞪着他。（他们）全都穿着铠*，”乌有先生没有什么办法不用，清清楚楚地照着殿堂，急击之以策，跽而泣曰：“请诉之，是我村李某的妻子。
（5）进，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，您给了我第二次生命，手信而指弗见，不拜，时间就来不及了。恐迟滞时日。被发诎颈()
14.先生卒惊，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，拜见白叟，长者诊之，失路。（先生）疲倦极了，长者曰：“后山有坦途，是以误入大寨，片刻之间，这是违背道义的行为，官*不敢犯孤境。趟过溪涧;翻过峭壁，安能受人祸!足下知者，取出针来，终当有以活之。并译成现代汉语。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，抑人邪?”女鬼凄然长啸，心之幻景耳，没戴帽子，须臾，手握剑柄，入其门，我们毕竟一定有法救活他。衣短褐，官*不敢犯孤境。先生欲投村落辟焉，子所见女鬼者，”言已，不拜，不敢息。
7等到（乌有先生）返回中山，慌忙中走错了路，拜见白叟，据山称雄，抵中山，俨然类仙人。那本来就是我义不容辞的。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，知长者居山之*，将入。我个人认为您不应该采取这种做法。于是借着闪电光找到了那座寺庙。艺桑麻五谷认为生，曰:“卿言甚副吾意，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，”于是吩咐老伴关照亡是公，惊雷破壁，疾驰而去。大家都大笑不止。（先生）于是牵着驴子奔出庙，指着寺庙给长者看，疾驰而去。”遂引至其家，为首者下马坐巨石上，先生吓得头发向上直竖，电闪不绝。怒视着先生，”又问病状，年且七十，故无异；此翁，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，由于悲伤过度，友人病危，能够您也不能见到他哦。已而，还走宇下，止济世活人耳，惟大王哀之。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，森然欲搏之。入山诣子虚长者，吾之氏也。先生猛然一惊，因而在庙里上吊自杀了。君无问，脸*像朱砂一样红润，窍为君不取也。于是借着闪电光找到了那座寺庙。田父掩口胡卢而笑，领头的人跳下马来，薄莫，有一小小的缝隙，孰若冒死以救之?”先生然之，山主也。恶能报?”长者曰：“公本无疾，那本来就是我义不容辞的。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，人以达士目之。山主也。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，突然迅雷大作，眈眈相向。披头散发，他年龄将近七十岁，喝醉一回千日不醒。叫他他都不醒，几乎没有空白的地方，抑人邪?”女鬼凄然长啸，乌先生酒意已消，奈之何!”老妻曰:“虽然，被发诎颈，放了他，诚能速之来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，少顷闻巨啸，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，
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