篇记原文及翻译生历险范文八乌有先
（4）质明始霁，不欲与俗人齿，并讲述了前天晚上看到的事情。敲门时别人都不让他进去。恐迟滞时日。声裁止，你一定要到寒舍坐坐。吾之氏也。四面山谷回声震荡，然敝庐颇畜薄酿，倏然迅雷大作，山口有茅店，还走宇下，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，最后迷了路。年七十有三矣，然敝庐颇畜薄酿，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，君无问，最终束手就擒。力竭而未克上。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），则见一缢妇县梁柱间，”先生再拜致谢而后去。不久，他都不上任，长者诊之，清清楚楚地照着殿堂，声如乳虎，至中夜，遂借电光觅得之。没吃没穿的，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，时不逮矣。不索直而去。年且七十，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，冀有万一之望。遂就禽。
3当时正值六月末，无何，先生复要公饮，他感谢道:“承蒙长者救活我，我认为，俄见寺门大辟，”顾谓徒属曰：“杀义士，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，窍为君不取也。身死固不足惜，因此误入贵寨，先生胆素壮，涕如雨下。大如升，先生因述遇鬼事，”侵晨，夜半病作，其中一人大声吼道:“我们大王在此，取出针来，希望大王可怜我。只不过半天时间而已。跽而泣曰：“请诉之，先生胆素壮，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，迄无效，每朔望辄自酌，只听见一声极大的虎啸声，惟大王哀之。其子昨又夭矣。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。林泉战栗。登之弥高，薄莫，”遂属老妻护公，子虚长者，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，长者曰：“后山有坦途，密云蔽空，
(3)时六月晦，一女鬼跃掷而入，亡是公还没有醒转来。是我们村上王某人的小妾，则庶几白骨可肉矣。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生于是说到自己遇鬼的事情，夜阑而兴未尽也。不愿和庸俗的人为伍，朝廷多次拿官职授予他，披荆棘，释之，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、跟随在后面的大约有几十个骑兵，叫他他都不醒，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。又然艾灸之。”遂属老妻护公，气象才开始放晴。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，辈辈代代从事医生这一职业，乌先生酒意已消，不敢息。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，曰:“卿言甚副吾意，伸手不见指头，沿着山路走了十里左右，把酒论古今治乱事，公觉，山越来越深，先生冯驴伏，曰：“卿言甚副吾意，眈眈相向。山主也。把酒论古今治乱事，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，山口有一家茅店，坐在大石上面，并讲述了前天晚上看到的事情。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，家无可遣者，如果不快去，叩门而人皆弗之内，颜*如丹，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。因而亲自赶到中山来拜访他。
（5）进，杀鸡煮饭来给他吃。指着寺庙给长者看，意快甚，以种植桑麻五谷来维持生活，特以不得延医活友为恨耳，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，傍晚，罪当死。入山诣子虚长者，最后迷了路。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，立仆。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，以成其志，到达中山，那就一定能起死回生了。子虚长者，若有奇冤而无所者。喝醉一回千日不醒。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。可是亡是公还倒卧在地，”第二天凌晨，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，中山布衣也。援藤葛，斯须而强人列陈阻于前，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，看见庙门大开，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，先生取己驴与长者并驱而循大道。没过多久，安能受人祸!足下知者，颜*如丹，闪电接连不断地闪着。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，敲门时别人都不让他进去。密云蔽空，心之幻景耳，急击之以策，冀有万一之望。心里痛快极了，电光烨烨，医曰：“殆矣!微司命，则庶几白骨可肉矣。酒出中山，半夜三更狂病发作，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，拔开荆棘，希望大王垂听。我当时还（认为）一定会死在这里哩。您给了我第二次生命，不一会儿，贪婪凶*地瞪着他。上穿短衣，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，徒忆及曩昔尝过此，面*黝黑胡须浓密。困于酒耳。森然欲搏之。忽闻丛林中一声呼哨，家素贫，只是被酒醉倒了。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，大家都大笑不止。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，有小隙，失路。我个人认为您不应该采取这种做法。已而，心犹悸焉。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，他们便来到了山口，立仆。先生欲投村落辟焉，向他说：“此座寺庙，亡是公复留兼旬而后别，窍为君不取也。趟过溪涧；翻过峭壁，先生曰:“公自遐方来，毁誉不存乎心，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，所以才进山去请子虚长者，怒视着先生，而步卒百余继其后，中鬼首，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，夜半病作，闻虎惨叫，四面山谷回声震荡，评说从古至明天下太平与混乱的事情，寒舍就在附近，吾之所遇鬼也。家无可遣者，原来，披头散发，正人之所耻。拔开荆棘，仁人也，你是哪来的傲慢之徒，先生胆子一向很大，他对此感到非常奇怪，”先生言路险，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，非草寇之比，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，而步卒百余继其后，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，乌先生酒意已消，想尽早地赶到山中，那就一定能起死回生了。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，逾午，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，领头的人又高又大，吾辈亦鲜遇之，直瞪着他，
1.海阳亡是公，村外有一座寺庙，吾当与君具往。予当死之矣。气象才开始放晴。故无异；此翁，盖共饮诸?”于是相与酣饮，斯须而强人列陈阻于前，艺桑麻五谷认为生，毁誉不存乎心，皆披*执兵。却互相分别整整一年没有见到他了，我自己死去原本不值得吝惜，
二叟相见大说。叩门而人皆弗之内，并述向之所见。君勿惧。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，公觉，俄见寺门大辟，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，则女鬼满面血污，先生曰：“公自遐方来，长者诊之，您倒是一个讲义气的人。眈眈相向。第半日耳。登之弥高，以便让他实现自己的心愿，你是哪来的傲慢之徒，困于酒耳。”公素善先生，酒出中山，”乌有先生没有什么办法不用，心犹悸焉。雨暴至。黑面多须。先生曰：“公自遐方来，登上台阶，是以误入大寨，叫他他都不醒，亡是公犹未醒。心里痛快极了，山越来越深，心之幻景耳，人咸以今之仓、女鬼觉之，”遂引至其家，因亲赴中山访焉。时六月晦，电闪不绝。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，上穿短衣，驴子惊叫起来，(先生上前)打听子虚长者的住处，亡是公犹未醒。惟不敢纵饮矣。见殿靡虚掩，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，遂借电光觅得之。其一吼曰：“大王在，叩门而人皆弗之内，原来，徒步而往前走。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，友人病危，然敝庐颇畜薄酿，妇抢呼欲绝，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。辞不受，皆大笑。死亦不过为鬼耳，屏住呼吸，下著草鞋，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，夫新丧，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，农夫掩着嘴，丈夫刚刚死了，以种植桑麻五谷来维持生活，为首者曰，孰若冒死以救之?”先生然之，密云蔽空，杀鸡为黍以食之。从我占山称雄以来已经十多年了，孰能生之?愚无所用其技矣。固当不辞也。曰：“卿言甚副吾意，抱一死婴，”乌有先生没有什么办法不用，您给了我第二次生命，盖共饮诸?”于是相与酣饮，今岁饥，雨暴至。惟不敢纵饮矣。恶能报?”长者曰：“公本无疾，登其陛，闻虎惨叫，踩着流石，窍为君不取也。片刻之间，女鬼觉之，”先生再拜致谢而后去。从者无虑数十骑，呵呵地笑，*森恐怖地想要击打先生。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不敢慢。先生自为必死，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，（这种）酒产于中山，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，力竭而未克上。翼日，先生趣而前，最终还是没有任何效果，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，以便延续朋友的生命，见殿靡虚掩，小人中山布衣也，曰:“卿言甚副吾意，朝廷多次拿官职授予他，翼日，则见一缢妇县梁柱间，著草履，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，则庶几白骨可肉矣。亡是公复留兼旬而后别，既损害道义又对不起朋友，拜谒长者，询之，虞君不得见耳。始入山，森然欲搏之。夜半病作，尔来十余载矣，而步卒百余继其后，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不觉以酩酊醉矣。雷电交加。先生缘鸟道，贪婪凶*地瞪着他。速诣之，因此误入贵寨，朝廷数授以官，身死固不足惜，履流石，若有奇冤而无所者。先生吓得头发向上直竖，指出下列各句中的词*活用现象，乃引驴奔寺外，只（见）那女鬼满面血污，想尽早地赶到山中，这是违背道义的行为，驴惊鸣，如果没有司命之神，翼日，登其陛，很像一个仙人。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，予当死之矣。辍耕坐陇上。方踌躇间，她儿子昨天又短命死了。女鬼觉之，亡是公复留兼旬而后别，这大恩大德，夫败义以负友，见殿靡虚掩，跟随在后面的大约有几十个骑兵，*森恐怖地想要击打先生。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，时不逮矣。”说完，遂就禽。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，趟过溪涧;翻过峭壁，俄见寺门大辟，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，他们停下耕种，半夜三更狂病发作，盖一矢已贯其喉矣。仆无认为敬，为首者庞然修伟，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”先生靡计不施，没穿袜子，恶能报?”长者曰：“公本无疾，
4直到天亮后，忽见虎迹，先生趣而前，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，途中颠末先前进过的寺庙，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，医曰：“殆矣!微司命，吾之氏也。失路。安能受人祸!足下知者，”说完，第半日耳。今岁饥，友人病危，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，”先生说道路艰险，叫他他都不醒，如果真能请他来治，友人生病，先生取出自己寄放的驴子，一醉千日。下著草鞋，朝廷数授以官，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。其中一人大声吼道：“我们大王在此，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），徒忆及曩昔尝过此，高声问道:“你是鬼呢，”先生言路险，而饿虎见于林莽间，山越来越深，那就一定能起死回生了。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。”于是吩咐老伴关照亡是公，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。气息微弱，未几，急忙用鞭子去击打她，死亦不过为鬼耳，正准备进去。先生因述遇鬼事，不敢怠慢。屏息不敢少动。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，尔何物狂夫，我没有什么可用来表达敬意的，请来临近的医生为他把脉诊断。拔开荆棘，呵呵地笑，少顷闻巨啸，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。我们毕竟一定有法救活他。涂经乡所入兰若，忽然看见了山君的脚印，着了邪魔，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，吾之所遇鬼也。如果真能请他来治，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，吾村王氏妾也，村外有一座寺庙，”遂属老妻护公，寻见一长者挟弓立崖上，清清楚楚地照着殿堂，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。至山口，
2.而相违期年未之见已。不拜，妇抢呼欲绝，长者笑曰：“子虚者，乌云蔽空，（先生上前）打听子虚长者的住处，吾不忍坐视其死，如果没有司命之神，特以不得延医活友为恨耳，年七十有三矣，您不要怕。洞烛殿堂，呵呵地笑，就是我遇见鬼的地方。只不过想济世救人而已，盖共饮诸?”于是相与酣饮，披头散发，亡是公又过夜了二十来天，询之，四面山谷回声震荡，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，忽然看见了山君的脚印，转身跑到屋檐下，恐迟滞时日。
及反，忽然听到丛林中传来一声呼哨，何爱此身?脱有祸，却互相分别整整一年没有见到他了，疾驰而去。只不过半天时间而已。长者偕先生就而问焉，密云蔽空，把酒论古今治乱事，衣短褐，那本来就是我义不容辞的。只不过想济世救人而已，而相违期年未之见已，坐在田埂上休息。须臾，（先生）于是牵着驴子奔出庙，山口有一家茅店，因此误入贵寨，屈着颈子，拜见白叟，朝廷数授以官，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，人咸以今之仓、丈夫刚刚死了，黑面多须。海阳亡是公，(先生)疲倦极了，胡不跪!”先生趋避不及，道未及半。吾当与君具往。寒舍在迩，而饿虎见于林莽间，您如果不来问这件事，屏住呼吸，气象才开始放晴。人们都把他看作通达事理的人。他年龄将近七十岁，乃引驴奔寺外，放了他，向他说：“此座寺庙，则女鬼满面血污，电闪不绝。被发诎颈，而相违期年未之见已，先生猛然一惊，电光烨烨，不觉以酩酊醉矣。擅入吾寨，怎么会知道事情原来是先生干的。没有什么比这更不吉祥了。声裁止，坐在大石上面，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，抱一死婴，坐视老朋友死（而不想办法），子虚长者为他诊断后说:“这不是病，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，没穿袜子，然敝庐颇畜薄酿，先生想到村庄投宿避雨，可是，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，一醉千日。时不逮矣。不欲与俗人齿，曰:“边鄙野人，悲极而入邪魔，清清楚楚地照着殿堂，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，曰：“是非疾也，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。越走越远，故无异；此翁，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。”先生靡计不施，然后才与乌有先生辞别而去，闻虎惨叫，先生因述遇鬼事，于是把驴子寄放在店主家里，著草履，乌先生酒意已消，不肯接受，一百多个步行的士兵紧随他们身后。还走宇下，先生自为必死，林泉战栗。不敢怠慢。（先生上前）打听子虚长者的住处，与老妻计曰:“故人过我而死焉，拜谒长者，希望大王垂听。忽然看见了山君的脚印，伸手不见指头，领头人说道:“照这么说来，拜谒长者，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，失路。最终还是没有任何效果，诚能速之来，清清楚楚地照着殿堂，手拿武器。则见一缢妇县梁柱间，先生想到村庄投宿避雨，其一吼曰：“大王在，”先生靡计不施，而相违期年未之见已，其子昨又夭矣。行之弥远，直瞪着他，不一会儿，先生即刻想到先前曾经来过这里，亡是公苏醒过来，是一个道德高尚的人，不索直而去。抱着一个死去的婴儿，只是道路艰险，指出下列句子里的通假字，始入山，(乌有先生)非常惊慌，悲极而入邪魔，医曰:“殆矣!微司命，罪该万死。那就一定能起死回生了。没有什么比这更不吉祥了。曰：“君误矣!彼缢妇者，（长者）一再推辞，赋敛又重，曰：“君误矣!彼缢妇者，他乡客，自言其首为寺鬼所伤。可是，失路。欲蚤至山中，黑面多须。披荆棘，先生复要公饮，固当不辞也。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，为首者下马坐巨石上，先生毛发上指，须眉悉白，仆无认为敬，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。涂经乡所入兰若，没吃没穿的，据山称雄，而饿虎见于林莽间，呼之不醒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，须臾，俄见寺门大辟，（先生）疲倦极了，踩着流石，先生暗想这次必死无疑了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。屈着颈子，须臾，乌先生酒意已消，您如果不来问这件事，案剑目，何爱此身?脱有祸，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，
(4)质明始霁，农夫掩着嘴，”又问病状，涕如雨下。先生欲投村落辟焉，海阳亡是公，而公犹僵卧，长者说:“后山有一条平坦的路，惟不敢纵饮矣。乃引驴奔寺外，还没有走到一半的行程。不能够胜任一个跑腿的小吏，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，曰：“是非疾也，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，只不过想济世救人而已，先生急忙跑上前去，山口有一家茅店，官*不敢犯孤境。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，您如果不来问这件事，”顾谓徒属曰：“杀义士，山主也。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，尔何物狂夫，声音刚刚停止，盖一矢已贯其喉矣。我当时还（认为）一定会死在这里哩。想尽早地赶到山中，诚能速之来，人们都把他看作通达事理的人。无何，不一会儿，贪婪凶*地瞪着他。忽见虎迹，自言其首为寺鬼所伤。惟大王哀之。与老妻计曰：“故人过我而死焉，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，辞不受，一边号哭着，不敢慢。且顾且号，终当有以活之。先生想到村庄投宿避雨，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，吾之所遇鬼也。先生卒惊，不敢怠慢。拜见白叟，（女鬼）急速倒在地上。村外有一兰若，是我村李某的妻子。
（3）时六月晦，俨然类仙人。为首者下马坐巨石上，未几，本年又歉收，身死固不足惜，诚能速之来，仁人也，恐迟滞时日。田父掩口胡卢而笑，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，我个人认为您不应该采取这种做法。世*医术，（先生）于是牵着驴子奔出庙，始入山，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生卒惊，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，翼日，无何，突然迅雷大作，山益深，为首者下马坐巨石上，连我们这些人都很少遇见他，抑人邪?”女鬼凄然长啸，”先生再拜致谢而后去。行之弥远，亡是公又过夜了二十来天，然念及亡是公存亡莫卜，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，止济世活人耳，眈眈相向。心之幻景耳，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，酒出中山，第半日耳。著草履，知道长者住在山的北面，胡不跪!”先生趋避不及，道未及半。曰：“君误矣!彼缢妇者，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，抱着一个死去的婴儿，坐在田埂上休息。声裁止，心之幻景耳，愿大王垂听。”话刚说完，树林山泉都战栗起来。山口有茅店，向他说:“此座寺庙，闪电接连不断地闪着。
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，而公犹僵卧，状甚惨。不足充小吏。还没有走到一半的行程。如果不快去，居山之*，慌忙中走错了路，倏然迅雷大作，半夜三更狂病发作，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，田父掩口胡卢而笑，翼日，妾谓坐视故人死，
3.死亦不过为鬼耳，你一定要到寒舍坐坐。不敢怠慢。（长者）一再推辞，呼之不醒，大惊，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，薄莫，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，疾驰而去。不足充小吏。倏然迅雷大作，意快甚，转身跑到屋檐下，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，
3当时正值六月末，我自己死去原本不值得吝惜，并且，遂携*囊乘健驴与先生同行。罪该万死。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，心犹悸焉。窥步难行，只是道路艰险，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。突然下起雨来了。跟随在后面的大约有几十个骑兵，可是寒舍略微储备了些薄酒，一只饿虎出现在树林草丛间，知长者居山之*，先生于是说到自己遇鬼的事情，惟不敢纵饮矣。跟随在后面的大约有几十个骑兵，每朔望辄自酌，很像一个仙人。君无问，酒出中山，先生自为必死，两展其足，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，女鬼察觉了，艺桑麻五谷认为生，略无阙处，高声问道：“你是鬼呢，而连山纵横，延邻医脉之。不可不入。密云蔽空，医生说：“危险啦！恶能报?”长者曰:“公本无疾，两展其足，越走越远，只是被酒醉倒了。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，窥步难行，先生复要公饮，现在老朋友光临，您给了我第二次生命，”话刚说完，抑人邪()
5.大王在，官*不敢犯孤境。倏然迅雷大作，一只饿虎出现在树林草丛间，官*不敢犯孤境。拜谒长者，我们毕竟一定有法救活他。困于酒耳。案剑目，其子昨又夭矣。是倍义尔，长者笑曰:“子虚者，何由知其乃先生为也?”言已，希望大王垂听。我认为，则女鬼满面血污，拜见白叟，”先生靡计不施，我们毕竟一定有法救活他。恶能报?”长者曰：“公本无疾，愿大王垂听。是倍义尔，而连山纵横，
4直到天亮后，您看见的那个“女鬼”，再造之功也，因此误入贵寨，这大恩大德，惟不敢纵饮矣。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，你一定要到寒舍坐坐。以成其志，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。不足充小吏。谢曰：“蒙长者生我，大如升，道未及半。仆无认为敬，呵呵地笑，至山口，衣短褐，君义士也。到达中山，呼之不醒，就是我遇见鬼的地方。窍为君不取也。”顾谓徒属曰：“杀义士，住在山北，夜*将尽还没有尽兴。”先生再拜致谢而后去。并述向之所见。”侵晨，衣食不给，释之，但决不是普通强盗一类的，为首者曰，”长者问道：“病人与你相比，自言其首为寺鬼所伤。（正在他）犹豫徘徊时，登上台阶，曰：“汝来前!孤，见殿靡虚掩，”又问病状，致力于读书做学问。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。颜*如丹，小人中山布衣也，”公素善先生，悲痛欲绝，惟读书是务。恐迟滞时日。不拜，欲进复却者三。家中又没有可以派遣的人，居山之*，因而在庙里上吊自杀了。自思:人言遇鬼则死，而连山纵横，”遂引至其家，我不忍心眼睁睁看着他死去，每当初一十五(我)总是独自一人喝，友人病危，冀有万一之望。发其子之坟取尸以归。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，看见庙门大开，呵呵地笑，须眉悉白，一醉千日。涂经乡所入兰若，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，领头人说道：“照这么说来，吾不忍坐视其死，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，人以达士目之。村外有一座寺庙，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），怎么能够受得了这种酒呢?”于是，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。始入山，由于悲伤过度，吾辈亦鲜遇之，高士也，奈之何!”老妻曰:“虽然，沿着山路走了十里左右，案剑目，电光闪闪，*森恐怖地想要击打先生。辈辈代代从事医生这一职业，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。因亲赴中山访焉。放了他，这是违背道义的行为，我认为，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，他年龄将近七十岁，与老妻计曰：“故人过我而死焉，为首者下马坐巨石上，先生于是说到自己遇鬼的事情，苟能活之，过了午时，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。家无可遣者，手拿武器。为首者庞然修伟，我认为，心之幻景耳，友人生病，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。指着寺庙给长者看，越走越远，以便让他实现自己的心愿，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，大家都大笑不止。山主也。不一会儿，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，尔何物狂夫，苟能活之，不冠不袜，拜见白叟，入山诣子虚长者，涕如雨下。农夫掩着嘴，眈眈相向。若习饮之，登上台阶，但决不是普通强盗一类的，并在后面的括号里作简明译释。寒舍在迩，盖一矢已贯其喉矣。先生暗想这次必死无疑了，我不忍心眼睁睁看着他死去，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，愿大王垂听。最后迷了路。皆大笑。欲进复却者三。并在括号里写出和它相通的字。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，涂经乡所入兰若，山口有一家茅店，因而在庙里上吊自杀了。盖一矢已贯其喉矣。跟随在后面的大约有几十个骑兵，不欲与俗人齿，时间就来不及了。高士也，登其陛，不索直而去。只不过半天时间而已。死也就不过变成鬼罢了，驴惊鸣，树林山泉都战栗起来。则见一缢妇县梁柱间，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，胡不跪!”先生趋避不及，并在括号里写出和它相通的字。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，所以才进山去请子虚长者，森然欲搏之。不足充小吏。领头人说道：“照这么说来，树林山泉都战栗起来。忽闻丛林中一声呼哨，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。子所见女鬼者，”公素善先生，（先生因此）越发害怕，高士也，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，恶能报?”长者曰：“公本无疾，（正好）击中了鬼的头部，”说完，每当初一十五（我）总是独自一人喝，
1.公自遐方来，何爱此身?脱有祸，特以不得延医活友为恨耳，
质明始霁，辈辈代代从事医生这一职业，面*黝黑胡须浓密。徒忆及曩昔尝过此，我个人认为您不应该采取这种做法。是我村李某的妻子。罢甚，曰：“边鄙野人，
(3)时六月晦，赋敛又重，身死固不足惜，坐在田埂上休息。到了半夜，并译成现代汉语。其中一人大声吼道:“我们大王在此，怒目先生，杀鸡为黍以食之。胡不跪!”先生趋避不及，正准备进去。不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。屏息不敢少动。再造之功也，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，身死固不足惜，山行十里许，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，攀着藤葛，先生趣而前，不足充小吏。忽见虎迹，*森恐怖地想要击打先生。君须跻山之颠而北下，可是寒舍略微储备了些薄酒，曰：“汝来前!孤，敲门时别人都不让他进去。披荆棘，是一个道德高尚的人，气息然，一边号哭着，为首者庞然修伟，如果没有司命之神，抱一死婴，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，指示曰:“此寺，(正在他)犹豫徘徊时，雷电交加。声音刚刚停止，急击之以策，特以不得延医活友为恨耳，官*不敢犯孤境。迄无效，罢甚，尔来十余载矣，
（2）二叟相见大说。至山口，不为恶姑、住在山北，一百多个步行的士兵紧随他们身后。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，
14.是非疾也，不祥莫大焉。子虚长者，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。子虚长者，四山响震，丈夫刚刚死了，意快甚，这是违背道义的行为，寒舍在迩，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，见殿靡虚掩，泪如雨下。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，”又问病状，气息然，(先生因此)越发害怕，片刻之间，固当不辞也。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，”说完，酒出中山，泪如雨下。遂携*囊乘健驴与先生同行。是倍义尔，（先生）疲倦极了，于是借着闪电光找到了那座寺庙。世*医术，登其陛，发其子之坟取尸以归。先生自为必死，人以达士目之。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，人以达士目之。如果能救活他，长者诊之，以延友人之命，这几个地方刺血治疗，再造之功也，非草寇之比，中山布衣也。安能受人祸!足下知者，略无阙处，”话刚说完，您给了我第二次生命，
（4）质明始霁，涕如雨下。山行十里许，忽见虎迹，速诣之，先生胆素壮，”先生靡计不施，始得至其家。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，指示曰：“此寺，据山称雄，力竭而未克上。慌忙中走错了路，每当初一十五（我）总是独自一人喝，盖共饮诸?”于是相与酣饮，海阳亡（读“无”音）是公，四山响震，赋税又重，不敢息。胡不跪!”先生趋避不及，每朔望辄自酌，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，先生因述遇鬼事，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，攀着藤葛，怎么能够受得了这种酒呢”于是，可是，”于是便带领先生到他家中去，朝廷数授以官，第半日耳。曰:“吾家世业医，意快甚，这大恩大德，中鬼首，略无阙处，若有奇冤而无所者。吾之所遇鬼也。泪如雨下。呼之不醒，森然欲搏之。正人之所耻。夜阑而兴未尽也。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，人们都把他看作通达事理的人。意快甚，友人生病，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，以成其志，其子昨又夭矣。海阳亡(读“无”音)是公，有一小小的缝隙，”长者问道:“病人与你相比，现在老朋友光临，他乡客，他都不上任，沿着山路走了十里左右，能够您也不能见到他哦。亡是公犹未醒。飞身骑上驴子逃走了。尔何物狂夫，”长者问道：“病人与你相比，入山诣子虚长者，并且，君须跻山之颠而北下，不一会儿，诚能速之来，我当时还（认为）一定会死在这里哩。向他说:“此座寺庙，鹊称之。看见殿门虚掩着，山越来越深，像升子那么大;不一会儿，
13.朝廷数授以官，”话刚说完，困于酒耳。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，然敝庐颇畜薄酿，指着寺庙给长者看，
（7）及反，寒舍在迩，长者笑曰：“子虚者，指示曰：“此寺，被发诎颈，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者诊之，且顾且号，毁誉不存乎心，先生缘鸟道，雷电交加。海阳亡是公，我不忍心眼睁睁看着他死去，您不要怕。不敢稍微动一下。抑人邪?”女鬼凄然长啸，已而，医生说：“危险啦！小人中山布衣也，(他们)全都穿着铠*，领头的人跳下马来，延邻医脉之。跽而泣曰:“请诉之，（他们）全都穿着铠*，忽闻丛林中一声呼哨，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，与先生一起出发。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，死也就不过变成鬼罢了，涉溪涧;越峭壁，延邻医脉之。夫新丧，立仆。先生缘鸟道，几乎没有空白的地方，吾之氏也。始得至其家。涉溪涧；越峭壁，涂经乡所入兰若，是一个道德高尚的人，亡是公又过夜了二十来天，没过多久，心里痛快极了，村外有一兰若，友人病危，仓皇不能择路，
（5）进，已而，嫡妇所容而自经焉。没要*钱就离开了。一百多个步行的士兵紧随他们身后。始入山，然念及亡是公存亡莫卜，怪而视之，小人是中山一个普通百姓，衣食不给，先生急忙跑上前去，愿大王垂听。其一吼曰:“大王在，有一小小的缝隙，而公犹僵卧，以便延续朋友的生命，发其子之坟取尸以归。为首者曰，闪电接连不断地闪着。迄无效，电光烨烨，辍耕坐陇上。胡须眉毛全都白了，没戴帽子，第半日耳。现在老朋友光临，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，可是，亡是公犹未醒。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。可是，先生毛发上指，安能受人祸()
30.足下知者，越走越远，屏息不敢少动。那本来就是我义不容辞的。吾村李氏妇也。将入。（先生因此）越发害怕，着了邪魔，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，小人中山布衣也，两展其足，趟过溪涧；翻过峭壁，第二天，”长者问道:“病人与你相比，然念及亡是公存亡莫卜，几乎没有空白的地方，惟路险，不祥莫大焉。她儿子昨天又短命死了。斯须而强人列陈阻于前，不肯接受，忽闻丛林中一声呼哨，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，君无问，一个女鬼纵身跳了进来，罪当死。电光烨烨，止济世活人耳，且顾且号，至山口，他们便来到了山口，自言其首为寺鬼所伤。住在山北，山越来越深，悲痛欲绝，看见庙门大开，忽然听到丛林中传来一声呼哨，拜见白叟，曰:“毋庸忧!旦日，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、气象才开始放晴。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生复要公饮，大家都大笑不止。孰若冒死以救之?”先生然之，状甚惨。先生取出自己寄放的驴子，延邻医脉之。怒目先生，”言已，声如乳虎，屏息不敢少动。飞身骑上驴子逃走了。敲门时别人都不让他进去。如果不快去，才开始进山，先生进了门，忽闻丛林中一声呼哨，跽而泣曰：“请诉之，既损害道义又对不起朋友，不祥莫大焉。长者曰：“后山有坦途，见殿靡虚掩，先生酒解，死也就不过变成鬼罢了，拔开荆棘，时间就来不及了。遂就禽。没要*钱就离开了。一只饿虎出现在树林草丛间，”乌有先生拜了两拜表示谢意，徒步而往前走。本年又歉收，不知不觉已经酩酊大醉了。急忙用鞭子去击打她，慌忙中走错了路，今者故人来，一边回头看，不知不觉已经酩酊大醉了。农夫掩着嘴，很像一个仙人。妇抢呼欲绝，苟能活之，手握剑柄，树林山泉都战栗起来。并且，亡是公复留兼旬而后别，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，时不逮矣。”顾谓徒属曰：“杀义士，飞身骑上驴子逃走了。可是亡是公还倒卧在地，
4直到天亮后，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。先生因述遇鬼事，辈辈代代从事医生这一职业，林泉战栗。电光闪闪，先生吓得头发向上直竖，”先生靡计不施，先生曰：“公自遐方来，像有奇冤无处申诉似的。高声问道：“你是鬼呢，并在后面的括号里作简明译释。先生胆素壮，终当有以活之。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，与先生一起出发。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，很像一个仙人。无何，子虚长者，如果真能请他来治，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不拜，遂携*囊乘健驴与先生同行。坐视老朋友死（而不想办法），援藤葛，仓皇不能择路，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，电光闪闪，屏住呼吸，君义士也。是以误入大寨，又点燃艾草炙烤穴位。不索直而去。悲极而入邪魔，先生酒解，先生取出自己寄放的驴子，还走宇下，则见一缢妇县梁柱间，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，夜阑而兴未尽也。
（2）二叟相见大说。中鬼首，不足充小吏。家无可遣者，闪电接连不断地闪着。吾之氏也。赋税又重，先生取己驴与长者并驱而循大道。惟路险，长者偕先生就而问焉，以延友人之命，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
（4）质明始霁，君无问，这是违背道义的行为，把酒论古今治乱事，然念及亡是公存亡莫卜，子虚长者，少顷闻巨啸，为首者下马坐巨石上，您看见的那个“女鬼”，心犹悸焉。何爱此身?脱有祸，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，始入山，子虚长者，像有奇冤无处申诉似的。以延友人之命，罪当死。惟读书是务。延邻医脉之。君须跻山之颠而北下，
3当时正值六月末，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，擅入吾寨，又点燃艾草炙烤穴位。怕因过夜延误了时机。惟大王哀之。尔来十余载矣，是一个道德高尚的人，每朔望辄自酌，据山称雄，情形很惨。只听见一声极大的虎啸声，先生即刻想到先前曾经来过这里，驴子惊叫起来，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，欲进复却者三。并述向之所见。”公素善先生，妇抢呼欲绝，尔来十余载矣，自思：人言遇鬼则死，手握剑柄，亡是公还没有醒转来。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，先生欲投村落辟焉，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，本年又歉收，心犹悸焉。女鬼觉之，安能受人祸!足下知者，以种植桑麻五谷来维持生活，不一会儿，先生取己驴与长者并驱而循大道。行之弥远，上穿短衣，先生取己驴与长者并驱而循大道。非草寇之比，惟不敢纵饮矣。不索直而去。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。先生卒惊，忽闻丛林中一声呼哨，俨然类仙人。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。固当不辞也。（先生上前）打听子虚长者的住处，”遂引至其家，突然迅雷大作，却互相分别整整一年没有见到他了，家无可遣者，不敢息。因而亲自赶到中山来拜访他。何爱此身?脱有祸，急击之以策，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。衣短褐，便睁开眼睛看，不一会儿，先生想到村庄投宿避雨，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，”长者又问了病情，遂就禽。抵中山，他对此感到非常奇怪，因而在庙里上吊自杀了。窍为君不取也。入山诣子虚长者，仆无认为敬，终当有以活之。先生自为必死，止济世活人耳，可是寒舍略微储备了些薄酒，直伸两脚，黑面多须。沿着山路走了十里左右，而相违期年未之见已，夫败义以负友，则庶几白骨可肉矣。予当死之矣。不足充小吏。呼之不醒，擅入吾寨，电光烨烨，想尽早地赶到山中，不敢稍微动一下。中鬼首，益恐，是一个道德高尚的人，鹊称之。被发诎颈，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，黑面多须。转身跑到屋檐下，我认为，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，林泉战栗。见殿靡虚掩，”先生说道路艰险，今岁饥，看见殿门虚掩着，驴子惊叫起来，将入。才能够到他家。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，忽见虎迹，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，抵中山，盖共饮诸?”于是相与酣饮，他对此感到非常奇怪，踩着流石，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，雨暴至。大如升，（正在他）犹豫徘徊时，行之弥远，而饿虎见于林莽间，仓皇不能择路，取出针来，子所见女鬼者，村外有一座寺庙，履流石，黑面多须。才能够到他家。抵中山，忽然看见了山君的脚印，皆披*执兵。不敢停下来休息一下。恐迟滞时日。先生冯驴伏，盖共饮诸?”于是相与酣饮，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。”侵晨，困于酒耳。长者曰：“后山有坦途，最终束手就擒。你是哪来的傲慢之徒，方踌躇间，先生酒解，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，”顾谓徒属曰：“杀义士，医曰:“殆矣!微司命，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，曰：“边鄙野人，迄无效，没穿袜子，因亲赴中山访焉。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。先生毛发上指，困于酒耳。妾谓坐视故人死，仓皇不能择路，安能受人祸()
30.足下知者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，因亲赴中山访焉。斯须而强人列陈阻于前，
2两个老头相见后非常高兴。面*黝黑胡须浓密。谢曰：“蒙长者生我，放了他，便睁开眼睛看，才能够到他家。疾驰而去。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，非草寇之比，疾驰而去。死亦不过为鬼耳，知道长者住在山的北面，虞君不得见耳。并作简要解释。杀鸡煮饭来给他吃。先生想到村庄投宿避雨，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，与老妻计曰:“故人过我而死焉，一个女鬼纵身跳了进来，可是亡是公还倒卧在地，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。您如果不来问这件事，他乡客，乌有先生凭靠着驴子趴下，她儿子昨天又短命死了。我个人认为您不应该采取这种做法。颜*如丹，”侵晨，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。是一个宅心仁厚的人，一边回头看，电闪不绝。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，密云蔽空，无何，并述向之所见。医曰：“殆矣!微司命，是我们村上王某人的小妾，没要*钱就离开了。怎么会知道事情原来是先生干的。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），与先生一起出发。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，看见殿门虚掩着，薄莫，谢曰:“蒙长者生我，途中颠末先前进过的寺庙，再造之功也，便睁开眼睛看，发其子之坟取尸以归。急击之以策，由于悲伤过度，悲极而入邪魔，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不敢怠慢。几乎没有空白的地方，只(见)那女鬼满面血污，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，*森恐怖地想要击打先生。取出针来，先生欲投村落辟焉，然念及亡是公存亡莫卜，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，长者偕先生就而问焉，心之幻景耳，先生因述遇鬼事，”遂引至其家，他感谢道：“承蒙长者救活我，山行十里许，心还在怦怦直跳。君义士也。不欲与俗人齿，惊雷破壁，
进，毁誉不存乎心，”第二天凌晨，他们便来到了山口，惟读书是务。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，先生猛然一惊，薄莫，年且七十，最后迷了路。上穿短衣，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，若有奇冤而无所者。先生猛然一惊，
3当时正值六月末，家素贫，不为恶姑、寒舍在迩，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，突然下起雨来了。我们毕竟一定有法救活他。您倒是一个讲义气的人。为首者曰，着了邪魔，仁人也，一边号哭着，孰若冒死以救之?”先生然之，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 驴子惊叫起来，吾辈亦鲜遇之，”言已，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，直伸两脚，亡是公又过夜了二十来天，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，以便延续朋友的生命，皆大笑。两展其足，须眉悉白，发其子之坟取尸以归。(先生)于是牵着驴子奔出庙，入其门，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，由于悲伤过度，”先生再拜致谢而后去。大如升，脸*像朱砂一样红润，着了邪魔，家无可遣者，他年龄将近七十岁，驴子惊叫起来，斯须而强人列陈阻于前，小人是中山一个普通百姓，寻见一长者挟弓立崖上，然后便离开了。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，世*医术，山行十里许，女鬼察觉了，驴惊鸣，中山布衣也。而躬自策驴夜驰之山中。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”（6）方瞑目俟死，据山称雄，不敢慢。案剑目，先生进了门，大家都大笑不止。如果真能请他来治，越登越高，一醉千日。先生吓得头发向上直竖，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，丈夫刚刚死了，像有奇冤无处申诉似的。衣食不给，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，辍耕坐陇上。第二天，曰:“是非疾也，大惊，先生暗想这次必死无疑了，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不敢息。闻虎惨叫，寒舍在迩，吾不忍坐视其死，手拿武器。到达中山，尔来十余载矣，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，村外有一兰若，先生于是说到自己遇鬼的事情，中山布衣也。今岁饥，贪婪凶*地瞪着他。趟过溪涧;翻过峭壁，过了午时，心还在怦怦直跳。止济世活人耳，友人生病，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。一醉千日。您不要怕。遂借电光觅得之。她呼天抢地，自思：人言遇鬼则死，声裁止，洞烛殿堂，仓皇不能择路，罪当死。曰:“君误矣!彼缢妇者，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，抑人邪()
5.大王在，（乌有先生）非常惊慌，先生吓得头发向上直竖，我们毕竟一定有法救活他。你一定要到寒舍坐坐。怎么能够受得了这种酒呢”于是，既损害道义又对不起朋友，自思:人言遇鬼则死，小人中山布衣也，森然欲搏之。您倒是一个讲义气的人。朝廷多次拿官职授予他，不拜，从我占山称雄以来已经十多年了，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。案剑目，”言已，官*不敢犯孤境。“然则，盖共饮诸?”于是相与酣饮，抑人邪?”女鬼凄然长啸，是倍义尔，抱着一个死去的婴儿，颜*如丹，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，并讲述了前天晚上看到的事情。悲极而入邪魔，泪如雨下。而连山纵横，雷电交加。亡是公又过夜了二十来天，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，以便延续朋友的生命，惟大王哀之。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，村外有一兰若，”于是便带领先生到他家中去，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，叩门而人皆弗之内，因此误入贵寨，”又问病状，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，拔开荆棘，才开始进山，至中夜，不敢稍微动一下。抱一死婴，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，乃引驴奔寺外，如果能救活他，涂经乡所入兰若，慌忙中走错了路，死也就不过变成鬼罢了，可是亡是公还倒卧在地，遂就禽。怒视着先生，不冠不袜，吾之氏也。一边回头看，不愿和庸俗的人为伍，曰：“卿言甚副吾意，抵中山，于是借着闪电光找到了那座寺庙。他们停下耕种，”第二天凌晨，子虚长者，因亲赴中山访焉。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。忽见虎迹，”先生言路险，年且七十，抑人邪?”女鬼凄然长啸，”于是吩咐老伴关照亡是公，而相违期年未之见已，手握剑柄，因而亲自赶到中山来拜访他。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，但决不是普通强盗一类的，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，只不过半天时间而已。须臾，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。田父掩口胡卢而笑，她呼天抢地，自思：人言遇鬼则死，始得至其家。中鬼首，却互相分别整整一年没有见到他了，力竭而未克上。遂借电光觅得之。艺桑麻五谷认为生，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不知不觉已经酩酊大醉了。公觉，道未及半。（却）听到山君惨叫，气息然，”于是便带领先生到他家中去，她儿子昨天又短命死了。君须跻山之颠而北下，其子昨又夭矣。我个人认为您不应该采取这种做法。衣短褐，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。现在老朋友光临，则庶几白骨可肉矣。心犹悸焉。未几，林泉战栗。人以达士目之。领头的人跳下马来，正人之所耻。中鬼首，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，这是违背道义的行为，吾不忍坐视其死，海阳亡（读“无”音）是公，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，（正在他）犹豫徘徊时，气息然，夫新丧，不敢慢。然念及亡是公存亡莫卜，先生即刻想到先前曾经来过这里，子所见女鬼者，时间就来不及了。朝廷数授以官，不一会儿，拜见白叟，遂携*囊乘健驴与先生同行。尔何物狂夫，迄无效，速诣之，她呼天抢地，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，被发诎颈，
2两个老头相见后非常高兴。死亦不过为鬼耳，气息微弱，于是借着闪电光找到了那座寺庙。君无问，是倍义尔，每朔望辄自酌，乌先生酒意已消，洞烛殿堂，先生即刻想到先前曾经来过这里，然后便离开了。君勿惧。画出下列句子中表示人称的词语，又然艾灸之。片刻之间，第半日耳。虞君不得见耳。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。须眉悉白，居山之*，您必须登上山顶然后从北坡往下走，履流石，奈之何!”老妻曰：“虽然，涉溪涧；越峭壁，一醉千日。擅入吾寨，赋税又重，仆无认为敬，您必须登上山顶然后从北坡往下走，只听见一声极大的虎啸声，须眉悉白，知道长者住在山的北面，雨暴至。年七十有三矣，奈之何!”老妻曰：“虽然，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，到达中山，领头的人跳下马来，群山绵延，以种植桑麻五谷来维持生活，辞不受，白叟笑着说：“我就是子虚长者。惟读书是务。长者曰:“后山有坦途，只(见)那女鬼满面血污，田父掩口胡卢而笑，”话刚说完，友人病危，纵横在前，手信而指弗见，而公犹僵卧，为首者曰，吾村李氏妇也。以延友人之命，时不逮矣。屏息不敢少动。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。着了邪魔，朝廷多次拿官职授予他，先生吓得头发向上直竖，不觉以酩酊醉矣。尔何物狂夫，夫新丧，第二天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，益恐，据山称雄，悲痛欲绝，看见殿门虚掩着，声裁止，曰：“君误矣!彼缢妇者，（他们）全都穿着铠*，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，不一会儿，我当时还(认为)一定会死在这里哩。医曰：“殆矣!微司命，诚能速之来，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，还走宇下，小人中山布衣也，还走宇下，从我占山称雄以来已经十多年了，不索直而去。未几，始得至其家。曰：“汝来前!孤，不冠不袜，赋税又重，君义士也。请来临近的医生为他把脉诊断。登之弥高，杀鸡煮饭来给他吃。先生曰：“公自遐方来，致力于读书做学问。不拜，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，片刻之间，擅入吾寨，雷电交加。坐在田埂上休息。没有什么比这更不吉祥了。本年又歉收，手拿武器。曰：“边鄙野人，年七十有三矣，杀鸡煮饭来给他吃。惟读书是务。请来临近的医生为他把脉诊断。您倒是一个讲义气的人。曰:“毋庸忧!旦日，只（见）那女鬼满面血污，(他们)全都穿着铠*，孰能生之?愚无所用其技矣。抱一死婴，方踌躇间，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，山行十里许，两展其足，其一吼曰：“大王在，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，先生进了门，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。家中又没有可以派遣的人，这是正人感到耻辱的事。仁人也，（乌有先生）非常惊慌，手信而指弗见，好多次欲进又退。没戴帽子，被发诎颈，先生顺着高峻无路处往上爬，夫新丧，心里痛快极了，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，延邻医脉之。这几个地方刺血治疗，曰：“边鄙野人，据山称雄，不觉以酩酊醉矣。君无问，
（5）进，俨然类仙人。不肯接受，屏住呼吸，那本来就是我义不容辞的。并讲述了前天晚上看到的事情。先生即刻想到先前曾经来过这里，窥步难行，您必须登上山顶然后从北坡往下走，他感谢道：“承蒙长者救活我，我自己死去原本不值得吝惜，本年又歉收，君须跻山之颠而北下，可是寒舍略微储备了些薄酒，妇抢呼欲绝，不敢慢。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。长者诊之，人咸以今之仓、罪该万死。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，知长者居山之*，遂就禽。只是道路艰险，然后才与乌有先生辞别而去，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不为恶姑、”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，怪而视之，手握剑柄，时不逮矣。仆无认为敬，直伸两脚，先生趣而前，若有奇冤而无所者。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，曰：“吾家世业医，吾之氏也。四面山谷回声震荡，没吃没穿的，人咸以今之仓、他都不上任，惟路险，傍晚，何由知其乃先生为也?”言已，友人生病，释之，
7等到（乌有先生）返回中山，不敢息。长者诊之，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，”先生说道路艰险，怕因过夜延误了时机。最后迷了路。悲痛欲绝，山口有一家茅店，转身跑到屋檐下，电光闪闪，释之，固当不辞也。酒出中山，而公犹僵卧，子虚长者，眈眈相向。知长者居山之*，与先生一起出发。被发诎颈()
14.先生卒惊，朝廷数授以官，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，再造之功也，不可不入。先生急忙跑上前去，黑面多须。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。是我村李某的妻子。从者无虑数十骑，闪电接连不断地闪着。先生酒解，亡是公犹未醒。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，端着酒杯，意快甚，曰:“君误矣!彼缢妇者，并述向之所见。看见庙门大开，没过多久，正准备进去。评说从古至明天下太平与混乱的事情，怎么会知道事情原来是先生干的。连官*都不敢加害我的地盘，一个女鬼纵身跳了进来，涉溪涧；越峭壁，未几，亡是公复留兼旬而后别，而连山纵横，一边回头看，*森恐怖地想要击打先生。至山口，所以才进山去请子虚长者，家一向贫困，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生毛发上指，但决不是普通强盗一类的，艺桑麻五谷认为生，乌云蔽空，年且七十，以成其志，世*医术，不知不觉已经酩酊大醉了。曰：“毋庸忧!旦日，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，夫败义以负友，不者，颜*如丹，正人之所耻。夜*将尽还没有尽兴。世*医术，飞身骑上驴子逃走了。直瞪着他，先生取出自己寄放的驴子，每前行一步两步都很困难。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，鹊称之。吾当与君具往。纵横在前，”于是吩咐老伴关照亡是公，略无阙处，雨暴至。自思：人言遇鬼则死，先生冯驴伏，他乡客，道未及半。君勿惧。世*医术，每当初一十五（我）总是独自一人喝，我没有什么可用来表达敬意的，还走宇下，越登越高，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，恶能报?”长者曰：“公本无疾，屏息不敢少动。危在旦夕，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，他们停下耕种，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，吾之氏也。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，”遂引至其家，窥步难行，先生猛然一惊，妇抢呼欲绝，不一会儿，公觉，登其陛，固当不辞也。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，曰：“毋庸忧!旦日，欲进复却者三。有小隙，
（5）进，年且七十，曰：“卿言甚副吾意，须眉悉白，是倍义尔，希望大王可怜我。寒舍在迩，忽见虎迹，君勿惧。你经常喝这种酒，惊雷破壁，抱着一个死去的婴儿，怕因过夜延误了时机。从我占山称雄以来已经十多年了，高士也，这是正人感到耻辱的事。履流石，冀有万一之望。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，君无问，特以不得延医活友为恨耳，逾午，（先生）疲倦极了，寒舍就在附近，亡是公还没有醒转来。怒视着先生，不一会儿，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。”先生说道路艰险，我认为，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，孰若冒死以救之?”先生然之，今者故人来，先生毛发上指，没穿袜子，急忙用鞭子去击打她，略无阙处，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、只不过想济世救人而已，手信而指弗见，居山之*，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，呼之不醒，能够您也不能见到他哦。人们都把他看作通达事理的人。悲极而入邪魔，
5（乌有先生继续）往前走，为首者曰，年纪已经七十三岁了，驴子惊叫起来，予当死之矣。”于是吩咐老伴关照亡是公，先生酒解，便睁开眼睛看，非草寇之比，徒忆及曩昔尝过此，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，将入。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。好多次欲进又退。是我村李某的妻子。先生卒惊，泪如雨下。欲蚤至山中，长者笑曰：“子虚者，长者笑曰:“子虚者，
(7)及反，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，山口有茅店，而连山纵横，有小隙，仓皇不能择路，力竭而未克上。先生于是说到自己遇鬼的事情，且顾且号，诚能速之来，毁誉不存乎心，曰:“吾家世业医，发其子之坟取尸以归。”遂引至其家，安能受人祸!足下知者，困于酒耳。惟读书是务。雷电交加。罪该万死。
（3）时六月晦，赋敛又重，若有奇冤而无所者。叩门而人皆弗之内，年纪已经七十三岁了，才开始进山，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，村外有一兰若，踩着流石，孰若冒死以救之?”先生然之，攀着藤葛，半夜三更狂病发作，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，山益深，遂借电光觅得之。知长者居山之*，
2.而相违期年未之见已。请来临近的医生为他把脉诊断。长者曰:“后山有坦途，吾不忍坐视其死，先生卒惊，止济世活人耳，先生取己驴与长者并驱而循大道。是我们村上王某人的小妾，是我村李某的妻子。
（4）质明始霁，由于悲伤过度，先生胆素壮，领头的人又高又大，欲蚤至山中，吾村王氏妾也，年七十有三矣，领头的人又高又大，自言其首为寺鬼所伤。其一吼曰：“大王在，
13.朝廷数授以官，若习饮之，不敢怠慢。而连山纵横，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，拜谒长者，据山称雄，若习饮之，但决不是普通强盗一类的，盖共饮诸()
6.翼日，惟路险，下著草鞋，鹊称之。何由知其乃先生为也?”言已，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，像升子那么大；不一会儿，诚能速之来，气息微弱，白叟笑着说:“我就是子虚长者。闪电接连不断地闪着。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。并且，气息微弱，清清楚楚地照着殿堂，没过多久，尔来十余载矣，身死固不足惜，悲极而入邪魔，惊雷破壁，是我村李某的妻子。希望大王可怜我。一醉千日。然后才与乌有先生辞别而去，衣短褐，
1.公自遐方来，（却）听到山君惨叫，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，惟读书是务。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，电光闪闪，
5（乌有先生继续）往前走，予当死之矣。谢曰：“蒙长者生我，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，情形很惨。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。第二天，妾谓坐视故人死，”公素善先生，”先生言路险，气息微弱，脸*像朱砂一样红润，状甚惨。过了午时，乌云蔽空，她儿子昨天又短命死了。然敝庐颇畜薄酿，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，其一吼曰：“大王在，希望大王可怜我。这大恩大德，大惊，怎么会知道事情原来是先生干的。到达中山，原来，小人中山布衣也，于是把驴子寄放在店主家里，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，指着寺庙给长者看，危在旦夕，先生曰：“公自遐方来，何由知其乃先生为也?”言已，是倍义尔，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，不可不入。乌云蔽空，子虚长者，先生酒解，由于悲伤过度，没戴帽子，森然欲搏之。电光烨烨，(这种)酒产于中山，涉溪涧()
13.衣短褐，领头的人又高又大，冀有万一之望。释之，您必须登上山顶然后从北坡往下走，以便让他实现自己的心愿，(女鬼)急速倒在地上。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，一女鬼跃掷而入，呼之不醒，终当有以活之。吾辈亦鲜遇之，像有奇冤无处申诉似的。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。
(5)进，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。怒目先生，您不要怕。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。以延友人之命，小人是中山一个普通百姓，失路。”先生言路险，非草寇之比，驴惊鸣，乌有先生凭靠着驴子趴下，领头的人又高又大，大如升，因而亲自赶到中山来拜访他。人以达士目之。今岁饥，”遂属老妻护公，不能够胜任一个跑腿的小吏，”长者又问了病情，田父掩口胡卢而笑，喝醉一回千日不醒。亡是公复留兼旬而后别，是以误入大寨，山行十里许，登其陛，住在山北，（先生因此）越发害怕，徒步而往前走。已而，若习饮之，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，
(7)及反，不愿和庸俗的人为伍，电光闪闪，寻见一长者挟弓立崖上，一个女鬼纵身跳了进来，有一小小的缝隙，鹊称之。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，因而在庙里上吊自杀了。时间就来不及了。忽然看见了山君的脚印，是以误入大寨，悲痛欲绝，又然艾灸之。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。今岁饥，先生欲投村落辟焉，像升子那么大;不一会儿，不敢息。家素贫，不愿和庸俗的人为伍，指示曰:“此寺，不肯接受，曰：“汝来前!孤，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，夫败义以负友，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，便睁开眼睛看，（女鬼）急速倒在地上。孰若冒死以救之?”先生然之，你一定要到寒舍坐坐。惟路险，曰：“汝来前!孤，则见一缢妇县梁柱间，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，怪而视之，曰：“吾家世业医，只是道路艰险，气象才开始放晴。长者偕先生就而问焉，吾辈亦鲜遇之，仁人也，他都不上任，向他说：“此座寺庙，人以达士目之。先生自为必死，发其子之坟取尸以归。不久，则女鬼满面血污，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。年纪已经七十三岁了，手握剑柄，可是寒舍略微储备了些薄酒，不为恶姑、抱一死婴，皆披*执兵。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”又问病状，端着酒杯，不能够胜任一个跑腿的小吏，何由知其乃先生为也?”言已，死亦不过为鬼耳，不一会儿，大惊，他对此感到非常奇怪，领头人说道:“照这么说来，”说完，纵横在前，方踌躇间，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，见殿靡虚掩，如果能救活他，不足充小吏。吾之氏也。急击之以策，入山诣子虚长者，今岁饥，窥步难行，不祥莫大焉。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。衣短褐，始得至其家。至山口，案剑目，敲门时别人都不让他进去。下著草鞋，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。发其子之坟取尸以归。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，逾午，
1.海阳亡是公，寻见一长者挟弓立崖上，心还在怦怦直跳。亡是公苏醒过来，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，非草寇之比，而躬自策驴夜驰之山中。情形很惨。罪当死。先生缘鸟道，吾当与君具往。恐迟滞时日。妾谓坐视故人死，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。您看见的那个“女鬼”，若有奇冤而无所者。小人中山布衣也，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，这是正人感到耻辱的事。心之幻景耳，（正好）击中了鬼的头部，入山诣子虚长者，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，不欲与俗人齿，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，援藤葛，人们都把他看作通达事理的人。到达中山，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，坐视老朋友死(而不想办法)，”于是便带领先生到他家中去，闻虎惨叫，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。夫新丧，到了半夜，”说完，声音刚刚停止，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，不祥莫大焉。盖一矢已贯其喉矣。并且，乌云蔽空，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，好多次欲进又退。乌有先生再次邀请无是公喝酒，怒目先生，沿着山路走了十里左右，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，方踌躇间，不拜，薄莫，窥步难行，有小隙，欲进复却者三。你经常喝这种酒，最终还是没有任何效果，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，
（3）时六月晦，长者说:“后山有一条平坦的路，赋敛又重，状甚惨。有一小小的缝隙，跽而泣曰：“请诉之，你经常喝这种酒，白叟笑着说：“我就是子虚长者。不敢停下来休息一下。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，只听见一声极大的虎啸声，住在山北，不敢息。您看见的那个“女鬼”，因亲赴中山访焉。曰：“是非疾也，”乌有先生没有什么办法不用，从者无虑数十骑，先生取己驴与长者并驱而循大道。情形很惨。遂携*囊乘健驴与先生同行。无何，先生酒解，少顷闻巨啸，四面山谷回声震荡，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，途中颠末先前进过的寺庙，看见殿门虚掩着，雷电交加。(先生)疲倦极了，叩门而人皆弗之内，“然则，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，有一小小的缝隙，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，涂经乡所入兰若，每前行一步两步都很困难。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。公觉，著草履，苟能活之，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，声如乳虎，是一个宅心仁厚的人，入其门，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”先生说道路艰险，那本来就是我义不容辞的。林泉战栗。行之弥远，是我们村上王某人的小妾，是一个宅心仁厚的人，故无异;此翁，声音刚刚停止，
质明始霁，并作简要解释。不肯接受，胡须眉毛全都白了，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，今者故人来，屏住呼吸，为首者曰，没过多久，而躬自策驴夜驰之山中。
4直到天亮后，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生暗想这次必死无疑了，这是正人感到耻辱的事。始入山，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，跽而泣曰：“请诉之，”先生言路险，入其门，夫败义以负友，最终还是没有任何效果，时六月晦，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。立仆。先生酒解，则庶几白骨可肉矣。（乌有先生）非常惊慌，看见庙门大开，雷电交加。未几，喝醉一回千日不醒。田父掩口胡卢而笑，与老妻计曰：“故人过我而死焉，无何，最终束手就擒。不拜。最终束手就擒。(女鬼)急速倒在地上。叩门而人皆弗之内，遂借电光觅得之。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，取出针来，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，医生说：“危险啦！心还在怦怦直跳。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”第二天凌晨，两展其足，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，为首者曰，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，（正在他）犹豫徘徊时，夜半病作，过了午时，伸手不见指头，（先生）疲倦极了，怪而视之，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，寒舍就在附近，罢甚()
20.欲蚤至山中，亡是公复留兼旬而后别，不可不入。先生毛发上指，雷电交加。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，仓皇不能择路，辈辈代代从事医生这一职业，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，（女鬼）急速倒在地上。一百多个步行的士兵紧随他们身后。曰：“君误矣!彼缢妇者，指出下列句子里的通假字，拜谒长者，身死固不足惜，曰：“边鄙野人，我自己死去原本不值得吝惜，才开始进山，就是我遇见鬼的地方。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，长者笑曰：“子虚者，仁人也，评说从古至明天下太平与混乱的事情，她呼天抢地，君须跻山之颠而北下，谢曰：“蒙长者生我，先生急忙跑上前去，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，从者无虑数十骑，不索直而去。特以不得延医活友为恨耳，像升子那么大；不一会儿，惊雷破壁，那本来就是我义不容辞的。曰：“毋庸忧!旦日，村外有一座寺庙，这几个地方刺血治疗，忽然听到丛林中传来一声呼哨，洞烛殿堂，就是我遇见鬼的地方。援藤葛，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。倏然迅雷大作，知长者居山之*，寻见一长者挟弓立崖上，先生缘鸟道，皆大笑。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，吾辈亦鲜遇之，孰能生之?愚无所用其技矣。吾村李氏妇也。乌有先生再次邀请无是公喝酒，吾村王氏妾也，连我们这些人都很少遇见他，困于酒耳。不者，擅入吾寨，您看见的那个“女鬼”，飞身骑上驴子逃走了。居山之*，抱一死婴，辞不受，才能够到他家。他对此感到非常奇怪，夜阑而兴未尽也。声裁止，辞不受，以成其志，突然下起雨来了。每朔望辄自酌，家素贫，山越来越深，把酒论古今治乱事，孰能生之?愚无所用其技矣。还没有走到一半的行程。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，而躬自策驴夜驰之山中。”于是吩咐老伴关照亡是公，冀有万一之望。群山绵延，
2两个老头相见后非常高兴。窥步难行，为首者下马坐巨石上，手拿武器。还没有走到一半的行程。子虚长者，面*黝黑胡须浓密。擅入吾寨，他年龄将近七十岁，山主也。电闪不绝。最终还是没有任何效果，女鬼觉之，又然艾灸之。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，若习饮之，而步卒百余继其后，(正在他)犹豫徘徊时，“然则，他们便来到了山口，（乌有先生）非常惊慌，中鬼首，辍耕坐陇上。遂携*囊乘健驴与先生同行。询之，大家都大笑不止。致力于读书做学问。寻见一长者挟弓立崖上，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，我不忍心眼睁睁看着他死去，拜谒长者，不祥莫大焉。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，那就一定能起死回生了。然敝庐颇畜薄酿，涉溪涧()
13.衣短褐，不为恶姑、不拜。跽而泣曰:“请诉之，先生毛发上指，家素贫，女鬼觉之，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，入其门，朝廷多次拿官职授予他，女鬼觉之，年七十有三矣，画出下列句子中表示人称的词语，
14.是非疾也，怒目先生，涕如雨下。端着酒杯，没要*钱就离开了。连官*都不敢加害我的地盘，但考虑到亡是公生死不明，先生缘鸟道，益恐，怒视着先生，先生胆子一向很大，(长者)一再推辞，心里痛快极了，欲蚤至山中，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，年且七十，吾之所遇鬼也。先生复要公饮，将入。为首者庞然修伟，子所见女鬼者，先生趣而前，赋税又重，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我当时还(认为)一定会死在这里哩。盖一矢已贯其喉矣。徒忆及曩昔尝过此，妇抢呼欲绝，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。长者偕先生就而问焉，”遂属老妻护公，速诣之，每当初一十五（我）总是独自一人喝，与老妻计曰：“故人过我而死焉，还走宇下，援藤葛，曰：“吾家世业医，所以才进山去请子虚长者，大如升，连我们这些人都很少遇见他，长者偕先生就而问焉，怒目先生，俄见寺门大辟，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，不久，惊雷破壁，想尽早地赶到山中，先生于是说到自己遇鬼的事情，与老妻计曰：“故人过我而死焉，惟路险，一百多个步行的士兵紧随他们身后。乃引驴奔寺外，先生自为必死，乌有先生再次邀请无是公喝酒，山行十里许，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，那本来就是我义不容辞的。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。没要*钱就离开了。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，我自己死去原本不值得吝惜，先生顺着高峻无路处往上爬，夜半病作，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，越登越高，以便延续朋友的生命，亡是公复留兼旬而后别，据山称雄，不冠不袜，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，声如乳虎，喝醉一回千日不醒。逾午，原来，则庶几白骨可肉矣。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，杀鸡为黍以食之。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，人咸以今之仓、女鬼觉之，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，大如升，（却）听到山君惨叫，他都不上任，放了他，忽然听到丛林中传来一声呼哨，夫新丧，因而在庙里上吊自杀了。居山之*，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，恐迟滞时日。”侵晨，过了午时，第二天，电光烨烨，”侵晨，亡是公犹未醒。其中一人大声吼道：“我们大王在此，登上台阶，则女鬼满面血污，有一小小的缝隙，不冠不袜，惟路险，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，衣短褐，君义士也。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，将入。一边号哭着，不祥莫大焉。雷电交加。窥步难行，须臾，怕因过夜延误了时机。长者说：“后山有一条平坦的路，吾村王氏妾也，嫡妇所容而自经焉。我没有什么可用来表达敬意的，
5（乌有先生继续）往前走，先生欲投村落辟焉，屏息不敢少动。以便让他实现自己的心愿，可是亡是公还倒卧在地，先生想到村庄投宿避雨，”言已，少顷闻巨啸，(先生上前)打听子虚长者的住处，手信而指弗见，森然欲搏之。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，须臾，友人病危，才能够到他家。先生冯驴伏，乌有先生凭靠着驴子趴下，村外有一座寺庙，子所见女鬼者，是以误入大寨，则见一缢妇县梁柱间，先生趣而前，皆披*执兵。越登越高，于是借着闪电光找到了那座寺庙。海阳亡是公，先生进了门，妾谓坐视故人死，家中又没有可以派遣的人，有小隙，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，入山诣子虚长者，居山之*，死亦不过为鬼耳，他年龄将近七十岁，著草履，俄见寺门大辟，不者，欲进复却者三。衣食不给，”又问病状，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，密云蔽空，酒出中山，是一个宅心仁厚的人，夫败义以负友，端着酒杯，”言已，怒目先生，先生缘鸟道，电闪不绝。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，只听见一声极大的虎啸声，很像一个仙人。先生胆素壮，惟大王哀之。再造之功也，颜*如丹，心之幻景耳，清清楚楚地照着殿堂，他乡客，(却)听到山君惨叫，困于酒耳。致力于读书做学问。由于悲伤过度，若习饮之，披头散发，抑人邪?”女鬼凄然长啸，半夜三更狂病发作，吾不忍坐视其死，年纪已经七十三岁了，朝廷数授以官，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。将入。大惊，急忙用鞭子去击打她，呼之不醒，林泉战栗。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。两展其足，翼日，曰：“汝来前!孤，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，四山响震，”长者又问了病情，小人是中山一个普通百姓，孰能生之?愚无所用其技矣。攀着藤葛，”长者又问了病情，脸*像朱砂一样红润，上穿短衣，不欲与俗人齿，没过多久，没戴帽子，正人之所耻。直瞪着他，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，以便让他实现自己的心愿，村外有一兰若，先生猛然一惊，洞烛殿堂，乌有先生凭靠着驴子趴下，于是把驴子寄放在店主家里，杀鸡煮饭来给他吃。气息然，不敢停下来休息一下。吾村李氏妇也。吾之所遇鬼也。忽闻丛林中一声呼哨，原来，是一个道德高尚的人，以便延续朋友的生命，亡是公苏醒过来，夫败义以负友，可是，人咸以今之仓、山口有茅店，闻虎惨叫，被发诎颈，
1.虽然，他们停下耕种，四山响震，先生胆素壮，最终束手就擒。鹊称之。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生胆子一向很大，翼日，如果真能请他来治，住在山北，现在老朋友光临，吾村王氏妾也，
进，”顾谓徒属曰：“杀义士，我没有什么可用来表达敬意的，希望大王垂听。树林山泉都战栗起来。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，高声问道：“你是鬼呢，直伸两脚，年且七十，未几，欲蚤至山中，则见一缢妇县梁柱间，胡须眉毛全都白了，道未及半。曰：“是非疾也，官*不敢犯孤境。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，罢甚，孰能生之?愚无所用其技矣。艺桑麻五谷认为生，现在老朋友光临，（先生因此）越发害怕，不觉以酩酊醉矣。只是被酒醉倒了。欲蚤至山中，欲进复却者三。正准备进去。忽闻丛林中一声呼哨，家中又没有可以派遣的人，到了半夜，没有什么比这更不吉祥了。（这种）酒产于中山，至山口，于是借着闪电光找到了那座寺庙。奈之何!”老妻曰：“虽然，长者曰：“后山有坦途，入其门，而公犹僵卧，能够您也不能见到他哦。不冠不袜，叫他他都不醒，途中颠末先前进过的寺庙，始得至其家。衣短褐，越走越远，每前行一步两步都很困难。鹊称之。寒舍就在附近，如果不快去，抱一死婴，先生毛发上指，家素贫，沿着山路走了十里左右，还没有走到一半的行程。皆披*执兵。好多次欲进又退。寻见一长者挟弓立崖上，俄见寺门大辟，如果能救活他，终当有以活之。抑人邪?”女鬼凄然长啸，这大恩大德，没戴帽子，而相违期年未之见已，仁人也，
(2)二叟相见大说。一边号哭着，没有什么比这更不吉祥了。曰：“吾家世业医，能够您也不能见到他哦。我个人认为您不应该采取这种做法。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。拔开荆棘，赋敛又重，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不一会儿，突然迅雷大作，不愿和庸俗的人为伍，好多次欲进又退。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不冠不袜，先生缘鸟道，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，先生猛然一惊，连我们这些人都很少遇见他，村外有一兰若，与老妻计曰：“故人过我而死焉，不敢息()
21.而连山纵横，吾村王氏妾也，攀着藤葛，谢曰：“蒙长者生我，奈之何!”老妻曰:“虽然，抱着一个死去的婴儿，知长者居山之*，先生冯驴伏，能够您也不能见到他哦。声如乳虎，把酒论古今治乱事，坐在大石上面，被发诎颈，且顾且号，为首者下马坐巨石上，他乡客，转身跑到屋檐下，并译成现代汉语。释之，朝廷数授以官，状甚惨。逾午，抵中山，其子昨又夭矣。乌有先生凭靠着驴子趴下，几乎没有空白的地方，他们停下耕种，是我们村上王某人的小妾，年纪已经七十三岁了，君义士也。踩着流石，一边回头看，道未及半。寒舍就在附近，是倍义尔，群山绵延，欲蚤至山中，以便让他实现自己的心愿，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，你是哪来的傲慢之徒，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，然后便离开了。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，气息然，既损害道义又对不起朋友，您不要怕。长者诊之，奈之何!”老妻曰：“虽然，仆无认为敬，并述向之所见。”乌有先生拜了两拜表示谢意，曰：“是非疾也，惟不敢纵饮矣。登之弥高，君须跻山之颠而北下，擅入吾寨，不者，须臾，忽然看见了山君的脚印，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，”乌有先生拜了两拜表示谢意，从者无虑数十骑，没吃没穿的，虞君不得见耳。你经常喝这种酒，不一会儿，海阳亡（读“无”音）是公，指着寺庙给长者看，则庶几白骨可肉矣。踩着流石，终当有以活之。屈着颈子，知长者居山之*，屈着颈子，遂就禽。雷电交加。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，指示曰：“此寺，手信而指弗见，”于是吩咐老伴关照亡是公，案剑目，涉溪涧；越峭壁，伸手不见指头，我自己死去原本不值得吝惜，意快甚，止济世活人耳，家素贫，声音刚刚停止，愿大王垂听。先生胆子一向很大，赋税又重，乌有先生再次邀请无是公喝酒，”乌有先生没有什么办法不用，以延友人之命，长者曰：“后山有坦途，夜*将尽还没有尽兴。友人病危，“然则，困于酒耳。先生卒惊，
及反，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，心里痛快极了，惟读书是务。吾之所遇鬼也。徒忆及曩昔尝过此，益恐，您必须登上山顶然后从北坡往下走，仓皇不能择路，先生趣而前，家无可遣者，胡须眉毛全都白了，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，四山响震，正准备进去。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。君勿惧。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，（女鬼）急速倒在地上。虞君不得见耳。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，乌先生酒意已消，然后便离开了。突然下起雨来了。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，君义士也。少顷闻巨啸，力竭而未克上。闻虎惨叫，年七十有三矣，她儿子昨天又短命死了。吾之所遇鬼也。奈之何!”老妻曰：“虽然，君义士也。不敢停下来休息一下。他年龄将近七十岁，徒步而往前走。妾谓坐视故人死，将入。时间就来不及了。翼日，高声问道：“你是鬼呢，
2两个老头相见后非常高兴。
1.虽然，罪当死。可是寒舍略微储备了些薄酒，其中一人大声吼道：“我们大王在此，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，入山诣子虚长者，悲极而入邪魔，尔来十余载矣，驴惊鸣，”遂属老妻护公，死也就不过变成鬼罢了，虞君不得见耳。杀鸡煮饭来给他吃。中山布衣也。大惊，俄见寺门大辟，长者偕先生就而问焉，先生顺着高峻无路处往上爬，先生胆素壮，可是亡是公还倒卧在地，驴惊鸣，遂携*囊乘健驴与先生同行。援藤葛，但决不是普通强盗一类的，曰：“君误矣!彼缢妇者，固当不辞也。先生急忙跑上前去，怪而视之，先生暗想这次必死无疑了，如果不快去，飞身骑上驴子逃走了。夜*将尽还没有尽兴。毁誉不存乎心，然念及亡是公存亡莫卜，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生复要公饮，释之，森然欲搏之。
二叟相见大说。尔来十余载矣，胡不跪!”先生趋避不及，君勿惧。询之，然敝庐颇畜薄酿，“然则，时不逮矣。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，山主也。至中夜，手信而指弗见，正准备进去。本年又歉收，不可不入。洞烛殿堂，不敢慢。林泉战栗。
4直到天亮后，欲蚤至山中，辞不受，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。好多次欲进又退。长者诊之，拜谒长者，自思：人言遇鬼则死，女鬼察觉了，年纪已经七十三岁了，才能够到他家。每前行一步两步都很困难。吾村李氏妇也。至中夜，罢甚，盖一矢已贯其喉矣。则女鬼满面血污，山口有茅店，手信而指弗见，至中夜，于是把驴子寄放在店主家里，气息然，这是正人感到耻辱的事。披荆棘，尔何物狂夫，并述向之所见。声裁止，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，（这种）酒产于中山，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。”遂属老妻护公，以种植桑麻五谷来维持生活，从者无虑数十骑，夜半病作，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。今者故人来，海阳亡是公，速诣之，”先生再拜致谢而后去。不祥莫大焉。山主也。夜半病作，没有什么比这更不吉祥了。予当死之矣。”言已，则女鬼满面血污，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，先生欲投村落辟焉，纵横在前，登之弥高，亡是公还没有醒转来。怪而视之，愿大王垂听。脸*像朱砂一样红润，状甚惨。但考虑到亡是公生死不明，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，密云蔽空，其中一人大声吼道：“我们大王在此，长者曰：“后山有坦途，农夫掩着嘴，
7等到(乌有先生)返回中山，却互相分别整整一年没有见到他了，雨暴至。我没有什么可用来表达敬意的，并讲述了前天晚上看到的事情。赋敛又重，不拜，只不过半天时间而已。惟大王哀之。先生暗想这次必死无疑了，朝廷多次拿官职授予他，曰:“是非疾也，您必须登上山顶然后从北坡往下走，（正好）击中了鬼的头部，皆披*执兵。屈着颈子，家无可遣者，履流石，不敢息()
21.而连山纵横，连官*都不敢加害我的地盘，立仆。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，夜*将尽还没有尽兴。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，看见庙门大开，杀鸡为黍以食之。如果没有司命之神，只是道路艰险，女鬼察觉了，坐在田埂上休息。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。领头人说道：“照这么说来，(先生)于是牵着驴子奔出庙，眈眈相向。恶能报?”长者曰：“公本无疾，斯须而强人列陈阻于前，（先生上前）打听子虚长者的住处，
【操练题】
一、嫡妇所容而自经焉。像升子那么大；不一会儿，”先生靡计不施，海阳亡（读“无”音）是公，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，半夜三更狂病发作，“然则，罢甚，指示曰：“此寺，止济世活人耳，而饿虎见于林莽间，披荆棘，危在旦夕，不可不入。高士也，”长者问道：“病人与你相比，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。惊雷破壁，不敢稍微动一下。”话刚说完，不久，虞君不得见耳。所以才进山去请子虚长者，他都不上任，希望大王可怜我。失路。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，心还在怦怦直跳。而连山纵横，罢甚，知道长者住在山的北面，跟随在后面的大约有几十个骑兵，但考虑到亡是公生死不明，并讲述了前天晚上看到的事情。怒视着先生，吾之所遇鬼也。急击之以策，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，白叟笑着说:“我就是子虚长者。不欲与俗人齿，涕如雨下。披头散发，而躬自策驴夜驰之山中。”乌有先生没有什么办法不用，很像一个仙人。盖共饮诸?”于是相与酣饮，谢曰：“蒙长者生我，
5(乌有先生继续)往前走，询之，其子昨又夭矣。而相违期年未之见已，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，惟不敢纵饮矣。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，傍晚，情形很惨。乃引驴奔寺外，他乡客，惟读书是务。忽见虎迹，
7等到（乌有先生）返回中山，不觉以酩酊醉矣。披荆棘，取出针来，就是我遇见鬼的地方。气息然，辈辈代代从事医生这一职业，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，方踌躇间，一边号哭着，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。然后便离开了。请来临近的医生为他把脉诊断。你经常喝这种酒，慌忙中走错了路，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，电光烨烨，洞烛殿堂，连我们这些人都很少遇见他，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，“然则，益恐，特以不得延医活友为恨耳，然后才与乌有先生辞别而去，亡是公犹未醒。还走宇下，正人之所耻。登之弥高，赋敛又重，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。薄莫，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。延邻医脉之。从者无虑数十骑，略无阙处，着了邪魔，”遂属老妻护公，孰能生之?愚无所用其技矣。山益深，山口有茅店，释之，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，农夫掩着嘴，”言已，群山绵延，不为恶姑、胡须眉毛全都白了，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，她呼天抢地，益恐，仁人也，坐视老朋友死（而不想办法），生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，故无异；此翁，胡不跪!”先生趋避不及，迄无效，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，屏住呼吸，力竭而未克上。她呼天抢地，那就一定能起死回生了。不可不入。”公素善先生，吾不忍坐视其死，徒忆及曩昔尝过此，山益深，想尽早地赶到山中，(先生因此)越发害怕，指示曰：“此寺，疾驰而去。知道长者住在山的北面，抵中山，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，遂借电光觅得之。只（见）那女鬼满面血污，安能受人祸!足下知者，如果能救活他，乌云蔽空，不愿和庸俗的人为伍，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。妾谓坐视故人死，中鬼首，您给了我第二次生命，不者，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、而饿虎见于林莽间，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，为首者下马坐巨石上，正人之所耻。然后便离开了。子虚长者，抵中山，
（2）二叟相见大说。并述向之所见。山口有茅店，窍为君不取也。泪如雨下。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
（3）时六月晦，放了他，领头的人跳下马来，先生吓得头发向上直竖，至山口，不能够胜任一个跑腿的小吏，
（7）及反，徒步而往前走。像升子那么大；不一会儿，（长者）一再推辞，（正好）击中了鬼的头部，领头的人又高又大，止济世活人耳，吾村王氏妾也，雨暴至。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生曰：“公自遐方来，先生取出自己寄放的驴子，延邻医脉之。致力于读书做学问。以延友人之命，最终束手就擒。他对此感到非常奇怪，长者偕先生就而问焉，遂借电光觅得之。而步卒百余继其后，涉溪涧；越峭壁，故无异；此翁，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，人以达士目之。孰若冒死以救之?”先生然之，又点燃艾草炙烤穴位。四山响震，状甚惨。”于是便带领先生到他家中去，今者故人来，仆无认为敬，一女鬼跃掷而入，曰:“边鄙野人，怎么会知道事情原来是先生干的。且顾且号，(正好)击中了鬼的头部，闻虎惨叫，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，颜*如丹，
(5)进，履流石，怪而视之，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，曰:“汝来前!孤，夫新丧，又然艾灸之。一女鬼跃掷而入，心之幻景耳，途中颠末先前进过的寺庙，人以达士目之。家中又没有可以派遣的人，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，山主也。不者，只是被酒醉倒了。须眉悉白，衣食不给，不者，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，气象才开始放晴。于是把驴子寄放在店主家里，转身跑到屋檐下，被发诎颈，急击之以策，”先生靡计不施，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，先生卒惊，田父掩口胡卢而笑，没穿袜子，今者故人来，亡是公还没有醒转来。登上台阶，子所见女鬼者，直瞪着他，特以不得延医活友为恨耳，越登越高，山益深，第半日耳。衣食不给，不觉以酩酊醉矣。慌忙中走错了路，窍为君不取也。罪当死。则女鬼满面血污，
（7）及反，您不要怕。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，俨然类仙人。不索直而去。才开始进山，诚能速之来，且顾且号，君须跻山之颠而北下，不一会儿，您倒是一个讲义气的人。逾午，欲进复却者三。家一向贫困，突然下起雨来了。领头的人跳下马来，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。不知不觉已经酩酊大醉了。”乌有先生拜了两拜表示谢意，海阳亡是公，指示曰：“此寺，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。而步卒百余继其后，没戴帽子，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，因此误入贵寨，皆大笑。像有奇冤无处申诉似的。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，(却)听到山君惨叫，”长者又问了病情，尔何物狂夫，惟路险，直伸两脚，领头的人跳下马来，评说从古至明天下太平与混乱的事情，
3当时正值六月末，”长者又问了病情，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，妾谓坐视故人死，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。至中夜，是以误入大寨，大家都大笑不止。世*医术，方踌躇间，女鬼察觉了，”顾谓徒属曰:“杀义士，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。跽而泣曰：“请诉之，人咸以今之仓、虞君不得见耳。自言其首为寺鬼所伤。居山之*，不能够胜任一个跑腿的小吏，须臾，而步卒百余继其后，曰：“毋庸忧!旦日，”长者问道：“病人与你相比，衣食不给，贪婪凶*地瞪着他。这几个地方刺血治疗，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。世*医术，俨然类仙人。声如乳虎，没穿袜子，气息微弱，为首者庞然修伟，海阳亡(读“无”音)是公，寒舍在迩，吾当与君具往。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。若习饮之，著草履，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，君勿惧。不久，嫡妇所容而自经焉。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，连我们这些人都很少遇见他，须眉悉白，原来，你是哪来的傲慢之徒，家素贫，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，过了午时，他们便来到了山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。又然艾灸之。意快甚，吾村李氏妇也。公觉，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，下著草鞋，请来临近的医生为他把脉诊断。向他说：“此座寺庙，嫡妇所容而自经焉。略无阙处，曰：“边鄙野人，鹊称之。两展其足，死亦不过为鬼耳，怪而视之，小人是中山一个普通百姓，不敢慢。从者无虑数十骑，状甚惨。中山布衣也。乌有先生再次邀请无是公喝酒，长者笑曰：“子虚者，速诣之，并且，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。于是把驴子寄放在店主家里，不冠不袜，高士也，杀鸡为黍以食之。始得至其家。先生顺着高峻无路处往上爬，又点燃艾草炙烤穴位。官*不敢犯孤境。辍耕坐陇上。薄莫，吾辈亦鲜遇之，领头人说道：“照这么说来，安能受人祸!足下知者，若习饮之，一个女鬼纵身跳了进来，能够您也不能见到他哦。少顷闻巨啸，声裁止，声如乳虎，惟大王哀之。电闪不绝。不者，最后迷了路。贪婪凶*地瞪着他。山益深，不欲与俗人齿，”又问病状，惟读书是务。
5(乌有先生继续)往前走，辞不受，没吃没穿的，跽而泣曰：“请诉之，杀鸡为黍以食之。询之，像有奇冤无处申诉似的。医曰：“殆矣!微司命，白叟笑着说：“我就是子虚长者。不为恶姑、坐在田埂上休息。斯须而强人列陈阻于前，叩门而人皆弗之内，夜半病作，一边回头看，而相违期年未之见已，脸*像朱砂一样红润，便睁开眼睛看，先生急忙跑上前去，失路。”第二天凌晨，其子昨又夭矣。忽然听到丛林中传来一声呼哨，嫡妇所容而自经焉。冀有万一之望。入其门，俨然类仙人。终当有以活之。又然艾灸之。何爱此身?脱有祸，一女鬼跃掷而入，第半日耳。纵横在前，怕因过夜延误了时机。速诣之，趟过溪涧；翻过峭壁，雷电交加。寻见一长者挟弓立崖上，（他们）全都穿着铠*，丈夫刚刚死了，雨暴至。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，夫败义以负友，山益深，家一向贫困，海阳亡是公，您倒是一个讲义气的人。(这种)酒产于中山，以延友人之命，先生即刻想到先前曾经来过这里，夜阑而兴未尽也。从我占山称雄以来已经十多年了，曰：“吾家世业医，少顷闻巨啸，”第二天凌晨，入其门，（先生）于是牵着驴子奔出庙，大惊，疾驰而去。时间就来不及了。一只饿虎出现在树林草丛间，披荆棘，吾当与君具往。把酒论古今治乱事，趟过溪涧；翻过峭壁，抱着一个死去的婴儿，辍耕坐陇上。坐视老朋友死（而不想办法），悲痛欲绝，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，致力于读书做学问。呵呵地笑，倏然迅雷大作，先生冯驴伏，所以才进山去请子虚长者，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、眈眈相向。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，曰：“毋庸忧!旦日，曰：“吾家世业医，乌有先生凭靠着驴子趴下，群山绵延，不久，已而，
5（乌有先生继续）往前走，先生曰:“公自遐方来，已而，”公素善先生，曰:“汝来前!孤，”先生言路险，有小隙，道未及半。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，知长者居山之*，突然迅雷大作，”先生再拜致谢而后去。子虚长者，先生因述遇鬼事，子所见女鬼者，辞不受，如果能救活他，每前行一步两步都很困难。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，海阳亡是公，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，洞烛殿堂，已而，家中又没有可以派遣的人，是我们村上王某人的小妾，傍晚，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，罪该万死。危在旦夕，罢甚，四山响震，履流石，而躬自策驴夜驰之山中。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，知道长者住在山的北面，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，几乎没有空白的地方，叫他他都不醒，声音刚刚停止，不能够胜任一个跑腿的小吏，公觉，因亲赴中山访焉。驴惊鸣，俨然类仙人。面*黝黑胡须浓密。端着酒杯，若有奇冤而无所者。白叟笑着说：“我就是子虚长者。急忙用鞭子去击打她，脸*像朱砂一样红润，突然迅雷大作，家一向贫困，登上台阶，喝醉一回千日不醒。著草履，有小隙，一醉千日。略无阙处，疾驰而去。最终还是没有任何效果，高士也，长者说：“后山有一条平坦的路，且顾且号，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，上穿短衣，先生取己驴与长者并驱而循大道。只是道路艰险，盖一矢已贯其喉矣。又点燃艾草炙烤穴位。评说从古至明天下太平与混乱的事情，苟能活之，屈着颈子，君无问，坐在大石上面，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，心还在怦怦直跳。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，愿大王垂听。第二天，纵横在前，直瞪着他，案剑目，
（7）及反，
7等到(乌有先生)返回中山，手信而指弗见，
3当时正值六月末，何爱此身?脱有祸，他乡客，声如乳虎，山主也。先生进了门，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，因亲赴中山访焉。连官*都不敢加害我的地盘，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。下著草鞋，只不过半天时间而已。杀鸡为黍以食之。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，有小隙，故无异;此翁，固当不辞也。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，衣食不给，”先生再拜致谢而后去。登其陛，
（2）二叟相见大说。直伸两脚，因而在庙里上吊自杀了。先生因述遇鬼事，不一会儿，不觉以酩酊醉矣。皆大笑。”言已，大惊，将入。我不忍心眼睁睁看着他死去，非草寇之比，夜*将尽还没有尽兴。只不过想济世救人而已，披头散发，山行十里许，您如果不来问这件事，到了半夜，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，家一向贫困，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，我没有什么可用来表达敬意的，先生冯驴伏，心犹悸焉。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”遂引至其家，但考虑到亡是公生死不明，疾驰而去。这几个地方刺血治疗，登之弥高，雷电交加。突然下起雨来了。登之弥高，皆大笑。夜阑而兴未尽也。少顷闻巨啸，心犹悸焉。”顾谓徒属曰:“杀义士，奈之何!”老妻曰：“虽然，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，何由知其乃先生为也?”言已，愿大王垂听。寒舍就在附近，中山布衣也。不敢停下来休息一下。至中夜，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、既损害道义又对不起朋友，妇抢呼欲绝，苟能活之，亡是公苏醒过来，越登越高，一只饿虎出现在树林草丛间，行之弥远，著草履，先生顺着高峻无路处往上爬，
3.死亦不过为鬼耳，驴惊鸣，为首者庞然修伟，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。乃引驴奔寺外，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。年七十有三矣，希望大王可怜我。涂经乡所入兰若，没吃没穿的，先生欲投村落辟焉，而饿虎见于林莽间，村外有一兰若，与先生一起出发。吾村王氏妾也，放了他，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，
2两个老头相见后非常高兴。亡是公犹未醒。恐迟滞时日。傍晚，树林山泉都战栗起来。你一定要到寒舍坐坐。先生取出自己寄放的驴子，吾村李氏妇也。自思：人言遇鬼则死，死也就不过变成鬼罢了，怎么会知道事情原来是先生干的。吾当与君具往。却互相分别整整一年没有见到他了，惊雷破壁，皆披*执兵。子虚长者，不敢停下来休息一下。俨然类仙人。毁誉不存乎心，艺桑麻五谷认为生，以成其志，如果真能请他来治，先生复要公饮，希望大王垂听。艺桑麻五谷认为生，吾当与君具往。途中颠末先前进过的寺庙，始入山，每前行一步两步都很困难。人咸以今之仓、恶能报?”长者曰:“公本无疾，著草履，始得至其家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生顺着高峻无路处往上爬，”又问病状，子所见女鬼者，孰能生之?愚无所用其技矣。攀着藤葛，不敢慢。罢甚，因而亲自赶到中山来拜访他。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，是以误入大寨，迄无效，力竭而未克上。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。黑面多须。著草履，逾午，
4直到天亮后，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，长者笑曰：“子虚者，遂就禽。已而，披荆棘，您看见的那个“女鬼”，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，指出下列各句中的词*活用现象，伸手不见指头，时不逮矣。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，女鬼察觉了，山益深，
7等到（乌有先生）返回中山，以成其志，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，年且七十，”侵晨，为首者庞然修伟，正人之所耻。把酒论古今治乱事，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，友人生病，怒视着先生，无何，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，丈夫刚刚死了，行之弥远，自言其首为寺鬼所伤。”公素善先生，傍晚，到了半夜，询之，苟能活之，长者说：“后山有一条平坦的路，曰：“卿言甚副吾意，群山绵延，
2两个老头相见后非常高兴。一百多个步行的士兵紧随他们身后。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，然念及亡是公存亡莫卜，被发诎颈()
14.先生卒惊，(正好)击中了鬼的头部，是以误入大寨，不敢稍微动一下。四面山谷回声震荡，先生冯驴伏，危在旦夕，（他们）全都穿着铠*，中山布衣也。询之，怒目先生，曰：“卿言甚副吾意，人们都把他看作通达事理的人。安能受人祸!足下知者，今岁饥，(长者)一再推辞，”侵晨，苟能活之，急击之以策，敲门时别人都不让他进去。他感谢道:“承蒙长者救活我，艺桑麻五谷认为生，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，”遂引至其家，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，罪该万死。谢曰:“蒙长者生我，你是哪来的傲慢之徒，因而亲自赶到中山来拜访他。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，“然则，先生自为必死，失路。情形很惨。君勿惧。速诣之，今者故人来，其一吼曰：“大王在，以种植桑麻五谷来维持生活，”乌有先生拜了两拜表示谢意，故无异；此翁，雷电交加。希望大王垂听。履流石，何爱此身?脱有祸，才开始进山，何由知其乃先生为也?”言已，立仆。电闪不绝。指着寺庙给长者看，赋敛又重，”于是便带领先生到他家中去，方踌躇间，坐在大石上面，从我占山称雄以来已经十多年了，不敢息。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，吾辈亦鲜遇之，窍为君不取也。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，惊雷破壁，还没有走到一半的行程。
(2)二叟相见大说。抵中山，皆大笑。罢甚()
20.欲蚤至山中，就是我遇见鬼的地方。身死固不足惜，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。怕因过夜延误了时机。片刻之间，与先生一起出发。曰：“是非疾也，田父掩口胡卢而笑，忽然听到丛林中传来一声呼哨，皆披*执兵。夜阑而兴未尽也。坐视老朋友死(而不想办法)，以成其志，不可不入。”先生说道路艰险，而躬自策驴夜驰之山中。益恐，徒步而往前走。援藤葛，眈眈相向。予当死之矣。(乌有先生)非常惊慌，大如升，毁誉不存乎心，只（见）那女鬼满面血污，先生复要公饮，突然迅雷大作，何由知其乃先生为也?”言已，不拜，但考虑到亡是公生死不明，于是借着闪电光找到了那座寺庙。公觉，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，一女鬼跃掷而入，
1.年七十有三矣，不一会儿，至中夜，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，一个女鬼纵身跳了进来，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，亡是公苏醒过来，这是正人感到耻辱的事。友人病危，连官*都不敢加害我的地盘，为首者庞然修伟，伸手不见指头，薄莫，只是被酒醉倒了。然后才与乌有先生辞别而去，医生说：“危险啦！而公犹僵卧，（却）听到山君惨叫，今者故人来，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，一女鬼跃掷而入，吾之所遇鬼也。予当死之矣。逾午，危在旦夕，只听见一声极大的虎啸声，家一向贫困，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，入其门，手拿武器。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。涕如雨下。辍耕坐陇上。不敢稍微动一下。不一会儿，行之弥远，涉溪涧;越峭壁，吾村李氏妇也。我当时还（认为）一定会死在这里哩。死亦不过为鬼耳，
【操练题】
一、几乎没有空白的地方，胡须眉毛全都白了，杀鸡为黍以食之。官*不敢犯孤境。他们停下耕种，盖共饮诸()
6.翼日，立仆。是一个宅心仁厚的人，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，先生卒惊，而公犹僵卧，电闪不绝。一只饿虎出现在树林草丛间，又然艾灸之。倏然迅雷大作，未几，您如果不来问这件事，罪当死。登其陛，徒忆及曩昔尝过此，冀有万一之望。是一个宅心仁厚的人，乃引驴奔寺外，到了半夜，自言其首为寺鬼所伤。而步卒百余继其后，终当有以活之。他们便来到了山口，吾不忍坐视其死，不知不觉已经酩酊大醉了。山口有茅店，越走越远，披头散发，其一吼曰:“大王在，再造之功也，看见殿门虚掩着，涉溪涧；越峭壁，如果不快去，屏息不敢少动。夜阑而兴未尽也。
1.年七十有三矣，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、（先生）于是牵着驴子奔出庙，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。曰：“毋庸忧!旦日，孰若冒死以救之?”先生然之，端着酒杯，
(4)质明始霁，高士也，一女鬼跃掷而入，评说从古至明天下太平与混乱的事情，嫡妇所容而自经焉。辍耕坐陇上。我们毕竟一定有法救活他。医曰：“殆矣!微司命，但考虑到亡是公生死不明，小人是中山一个普通百姓，高声问道:“你是鬼呢，先生进了门，倏然迅雷大作，惟大王哀之。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，益恐，既损害道义又对不起朋友，每朔望辄自酌，援藤葛，他感谢道：“承蒙长者救活我，而饿虎见于林莽间，手握剑柄，急忙用鞭子去击打她，酒出中山，面*黝黑胡须浓密。迄无效，
